جعفریه (قائلین به مهدویت امام صادق): تفاوت بین نسخه‌ها
از دایره المعارف فرق اسلامی
| (یک نسخهٔ میانی توسط کاربر مشابهی که نشان داده نشده) | |||
| سطر ۱: | سطر ۱: | ||
| − | قائلین به مهدویت [[امام جعفر صادق]] علیه السلام. <ref> [[خاندان نوبختی]]، [[عباس اقبال]]، ص253 / [[الملل و النحل]]، [[محمد شهرستانی]]، ج1، ص147</ref> | + | قائلین به مهدویت [[امام جعفر صادق]] (علیه السلام). <ref> [[خاندان نوبختی]]، [[عباس اقبال]]، ص253 / [[الملل و النحل]]، [[محمد شهرستانی]]، ج1، ص147</ref> |
| − | + | [[عباس اقبال]]، این گروه را پیروان [[عبدالرحمن بن محمد]] می داند درحالی که اگر ایشان همان [[ناووسیه]] باشند، منسوب به [[عجلان بن ناووس]] (و یا به نقل [[عبدالقاهر بغدادی]] و [[محمد شهرستانی]] : ناووس) که از اهل [[بصره]] بوده، می باشند. این در حالی است که محمد شهرستانی علی رغم آن که ناووسیه را مستقلاً مورد اشاره قرار داده، از فرقه ای به نام [[جعفریه واقفه]] نام می برد. ضمن آن که [[احمد بن علی مقریزی]] فرقه نوزدهم [[رافضه]] را جعفریه دانسته ولی هیچ توضیحی درباره آراء، عقاید و مؤسس آن ذکر نکرده است. <ref> [[خاندان نوبختی]]، [[عباس اقبال]]، ص253 / [[الفرق بین الفرق]]، [[عبدالقاهر بغدادی]]، ص79 / [[الملل و النحل]]، [[محمد شهرستانی]]، ج1، ص147 / [[المواعظ و الاعتبار بذکر الخطط و الآثار]]، [[احمد بن علی مقریزی]]، ج2، ص354</ref> | |
| − | + | رک: [[ناووسیه]]. | |
== پانویس == | == پانویس == | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۸ اکتبر ۲۰۱۹، ساعت ۲۳:۵۵
قائلین به مهدویت امام جعفر صادق (علیه السلام). [۱]
عباس اقبال، این گروه را پیروان عبدالرحمن بن محمد می داند درحالی که اگر ایشان همان ناووسیه باشند، منسوب به عجلان بن ناووس (و یا به نقل عبدالقاهر بغدادی و محمد شهرستانی : ناووس) که از اهل بصره بوده، می باشند. این در حالی است که محمد شهرستانی علی رغم آن که ناووسیه را مستقلاً مورد اشاره قرار داده، از فرقه ای به نام جعفریه واقفه نام می برد. ضمن آن که احمد بن علی مقریزی فرقه نوزدهم رافضه را جعفریه دانسته ولی هیچ توضیحی درباره آراء، عقاید و مؤسس آن ذکر نکرده است. [۲]
رک: ناووسیه.
پانویس
- ↑ خاندان نوبختی، عباس اقبال، ص253 / الملل و النحل، محمد شهرستانی، ج1، ص147
- ↑ خاندان نوبختی، عباس اقبال، ص253 / الفرق بین الفرق، عبدالقاهر بغدادی، ص79 / الملل و النحل، محمد شهرستانی، ج1، ص147 / المواعظ و الاعتبار بذکر الخطط و الآثار، احمد بن علی مقریزی، ج2، ص354
