محمد ملطی شافعی: تفاوت بین نسخهها
(یک نسخهٔ میانی توسط کاربر مشابهی که نشان داده نشده) | |||
سطر ۱: | سطر ۱: | ||
− | ابوالحسين محمد بن احمد بن عبدالرحمن ملطي مقرئ، از فقيهان [[شافعی]] قرن چهارم هجری قمری است. وی دوره دانش اندوزی خود را در [[طرابلس]] گذارنده و عمدتاًً ساکن[[عسقلان]] بوده است. ابوالحسين که در [[ملطيه]] ديده به جهان گشوده بود و به لحاظ کلامی رويکرد [[حشوی]] و [[اهل حدیث]] داشت و در فقه بر مذهب شافعی فتوا می داد، در سال 377 هجری قمری در عسقلان فلسطين درگذشت. او در کتاب خود با نام [[التنبيه و الرد | + | ابوالحسين محمد بن احمد بن عبدالرحمن ملطي مقرئ، از فقيهان [[شافعی]] قرن چهارم هجری قمری است. وی دوره دانش اندوزی خود را در [[طرابلس]] گذارنده و عمدتاًً ساکن [[عسقلان]] بوده است. ابوالحسين که در [[ملطيه]] ديده به جهان گشوده بود و به لحاظ کلامی رويکرد [[حشوی]] و [[اهل حدیث (اصحاب حدیث)|اهل حدیث]] داشت و در فقه بر مذهب شافعی فتوا می داد، در سال 377 هجری قمری در عسقلان [[فلسطين]] درگذشت. او در کتاب خود با نام [[التنبيه و الرد علی اهل الاهواء و البدع]] به بيان عقايد اهل سنت، نقد عقايد مخالفان و نيز بيان عقايد فرقه ها پرداخته است. ظاهراً کتاب او دربردارنده چهار بخش يا چهار جزء بوده و آنچه اکنون از اين کتاب در دست داريم از جزء يا بخش سوم آغاز می شود که به بيان عقايد فرقه ها می پردازد. از ارجاع های مؤلف چنين پيداست که بخش اول و دوم کتاب او به فرقه های يهوديان و مسيحيان اختصاص داشته است. <ref> [[تاريخ فرق اسلامی]]، [[دکتر حسين صابری]]، ج 1، ص44</ref> |
نسخهٔ کنونی تا ۲۲ ژانویهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۰:۲۶
ابوالحسين محمد بن احمد بن عبدالرحمن ملطي مقرئ، از فقيهان شافعی قرن چهارم هجری قمری است. وی دوره دانش اندوزی خود را در طرابلس گذارنده و عمدتاًً ساکن عسقلان بوده است. ابوالحسين که در ملطيه ديده به جهان گشوده بود و به لحاظ کلامی رويکرد حشوی و اهل حدیث داشت و در فقه بر مذهب شافعی فتوا می داد، در سال 377 هجری قمری در عسقلان فلسطين درگذشت. او در کتاب خود با نام التنبيه و الرد علی اهل الاهواء و البدع به بيان عقايد اهل سنت، نقد عقايد مخالفان و نيز بيان عقايد فرقه ها پرداخته است. ظاهراً کتاب او دربردارنده چهار بخش يا چهار جزء بوده و آنچه اکنون از اين کتاب در دست داريم از جزء يا بخش سوم آغاز می شود که به بيان عقايد فرقه ها می پردازد. از ارجاع های مؤلف چنين پيداست که بخش اول و دوم کتاب او به فرقه های يهوديان و مسيحيان اختصاص داشته است. [۱]
زرکلی نام وی رابه ملطی(به فتح میم و لام) ضبط کرده است.[۲]
پانويس
- ↑ تاريخ فرق اسلامی، دکتر حسين صابری، ج 1، ص44
- ↑ الاعلام، زرکلی، ج 5، ص311