انازله: تفاوت بین نسخه‌ها
از دایره المعارف فرق اسلامی
Ma.zarifiyan (بحث | مشارکتها) جز («انازله» را محافظت کرد ([ویرایش=فقط مدیران] (بی‌پایان) [انتقال=فقط مدیران] (بی‌پایان)) [آبشاری]) |
|||
| (۳ نسخهٔ میانی توسط کاربر مشابهی که نشان داده نشده) | |||
| سطر ۱: | سطر ۱: | ||
| + | از [[غلاة (غلات، غلاة)|غلاة]]. | ||
| − | + | [[محمد جواد مشکور]] ایشان را از غلاة برشمرده و می نویسد: «ایشان می گویند [[ابن ملجم]]، [[امیرالمؤمنین]] [[علی علیه السلام]] را نکشت، و آن شخصی که به دست او کشته شد دیوی بود که خود را به صورت علی (علیه السلام) فرانموده بود، و علی (علیه السلام) به آسمان رفت و فرود خواهد آمد، و [[ابوبکر]] و [[عمر]] را به عالم باز آورد، و از ایشان انتقام کشد و گویند: رعد، آواز علی (علیه السلام) است و برق تازیانه او، چون آواز رعد بشنوید گوئید علیک السلام یا امیرالمؤمنین. » <ref> [[فرهنگ فِرَق اسلامی]]، [[محمد جواد مشکور]]، ص76</ref> | |
| − | + | نکته حائز اهمیت آن است که وی مأخذ خویش را «فِرَق [[فخر رازی]]، باب سوم: امامیان و [[روافض]] » معرفی کرده است. مراد وی قطعاً [[اعتقادات فِرَق المسلمین و المشرکین]] نوشته فخر رازی است که باب سوم آن درباره « [[روافض]] » است. و این در حالی است که چنین نکته ای در این کتاب یافت نشد. <ref> [[تاریخ شیعه و فرقه های اسلام]]، [[محمد جواد مشکور]]، ص170 / [[موسوعة الفرق و الجماعات و المذاهب و الاحزاب و الحرکات الاسلامیة]]، [[عبدالمنعم حفنی]]، ص113</ref> | |
| − | + | ||
| − | نکته حائز اهمیت آن است که وی مأخذ خویش را «فِرَق [[فخر رازی]]، باب سوم: امامیان و [[روافض]] » معرفی کرده است. مراد وی قطعاً [[اعتقادات فِرَق المسلمین و المشرکین]] نوشته | + | |
| − | + | ||
| − | <ref> [[تاریخ شیعه و فرقه های اسلام]]، [[محمد جواد مشکور]]، ص170 / [[موسوعة الفرق و الجماعات و المذاهب و الاحزاب و الحرکات الاسلامیة]]، [[عبدالمنعم حفنی]]، ص113</ref> | + | |
== پانویس == | == پانویس == | ||
نسخهٔ کنونی تا ۶ اکتبر ۲۰۱۹، ساعت ۲۱:۵۴
از غلاة.
محمد جواد مشکور ایشان را از غلاة برشمرده و می نویسد: «ایشان می گویند ابن ملجم، امیرالمؤمنین علی علیه السلام را نکشت، و آن شخصی که به دست او کشته شد دیوی بود که خود را به صورت علی (علیه السلام) فرانموده بود، و علی (علیه السلام) به آسمان رفت و فرود خواهد آمد، و ابوبکر و عمر را به عالم باز آورد، و از ایشان انتقام کشد و گویند: رعد، آواز علی (علیه السلام) است و برق تازیانه او، چون آواز رعد بشنوید گوئید علیک السلام یا امیرالمؤمنین. » [۱]
نکته حائز اهمیت آن است که وی مأخذ خویش را «فِرَق فخر رازی، باب سوم: امامیان و روافض » معرفی کرده است. مراد وی قطعاً اعتقادات فِرَق المسلمین و المشرکین نوشته فخر رازی است که باب سوم آن درباره « روافض » است. و این در حالی است که چنین نکته ای در این کتاب یافت نشد. [۲]
