اصحاب فضاء: تفاوت بین نسخه‌ها

همان [[فضائیه]]  

[[مطهر مقدسی]] در [[البدء و التاریخ]] می نویسد: «ایشان معتقدند خداوند (تعالی عن ذلک) جسم است نه مانند اجسام، و بسیط است و در جای تمام اشیاء است». <ref> [[البدء و التاریخ]]، [[مطهر مقدسی]]، ج5، ص141</ref>  

[[محمد بن احمد خوارزمی]] یکی از فرقه مشبّهه را [[قضائیه]] (به قاف) بر شمرده و می نویسد: «فرقه هفتم از مشبّهه، قضائیه اند و به این نام خوانده شدند چون معتقدند که خدا (تعالی الله عما یقولون علواً کبیراً) قضاء است». <ref> [[مفاتیح العلوم]]، [[محمد بن احمد خوارزمی]]، ص47</ref> لکن از کلام [[البدء و التاریخ]] معلوم می شود که در کلام [[محمد بن احمد خوارزمی]] هم باید نام این فرقه فضاء (به فاء) باشد و نه قضاء (به قاف)؛ چرا که فضائیه (به فاء) با مشبّهه بودن سازگارتر است و در این صورت است که می توان آن ها را از مشبّهه برشمرد. چنان که [[ابوالحسن اشعری]] در باب تجسیم و [[مجسّمه]] می گوید: «عده ای می گویند معبودشان فضا است و او جسمی است که اشیاء در آن حلول می کنند و حد و نهایت ندارد. و بعضی می گویند او فضا است و جسم نیست و اشیاء، قائم به او می باشند». <ref> [[مقالات الاسلامیین و اختلاف المصلین]]، [[ابوالحسن اشعری]]، ج1، ص282</ref>