نهدیه: تفاوت بین نسخه‌ها
جز («نهدیه» را محافظت کرد ([ویرایش=فقط مدیران] (بی‌پایان) [انتقال=فقط مدیران] (بی‌پایان)) [آبشاری]) |
|||
| (یک نسخهٔ میانی توسط کاربر مشابهی که نشان داده نشده) | |||
| سطر ۱: | سطر ۱: | ||
| − | ایشان پیروان صائد نهدی می باشند. | + | ایشان پیروان [[صائد نهدی]] می باشند. |
| − | [[عثمان بن عبدالله عراقی]] در [[الفرق المفترقة بین اهل الزیغ و الزندقة]] در «بیان کفره و اصناف آن» ایشان را به بیست صنف تقسیم کرده که اکثر آن ها از فرق اسلامی نیستند. وی دومین این گروه را | + | [[عثمان بن عبدالله عراقی]] در [[الفرق المفترقة بین اهل الزیغ و الزندقة]] در «بیان کفره و اصناف آن» ایشان را به بیست صنف تقسیم کرده که اکثر آن ها از فرق اسلامی نیستند. وی دومین این گروه را نهدیه نام داده و می نویسد: «ایشان به قدیم بودن عالم و آنچه در عالم موجود است قائل می باشند.» <ref> [[الفرق المفترقة بین اهل الزیغ و الزندقة]]، [[عثمان بن عبدالله عراقی]]، ص98</ref> به نظر می رسد این گروه ارتباطی با اصحاب صائد نهدی نداشته باشند. |
| − | [[عبدالمنعم حفنی]] در [[موسوعة الفرق و الجماعات و المذاهب و الاحزاب و الحرکات الاسلامیة]] که بخش های زیادی از آن ترجمه کتاب [[فرهنگ فِرَق اسلامی]] نوشته [[محمد جواد مشکور]] است همین مطلب را از | + | [[عبدالمنعم حفنی]] در [[موسوعة الفرق و الجماعات و المذاهب و الاحزاب و الحرکات الاسلامیة]] که بخش های زیادی از آن ترجمه کتاب [[فرهنگ فِرَق اسلامی]] نوشته [[محمد جواد مشکور]] است همین مطلب را از مشکور نقل کرده و در ادامه ایشان را اصحاب صائد نهدی دانسته است. <ref> [[موسوعة الفرق و الجماعات و المذاهب و الاحزاب و الحرکات الاسلامیة]]، [[عبدالمنعم حفنی]]، ص664 / [[فرهنگ فِرَق اسلامی]]، [[محمد جواد مشکور]]، ص452</ref> |
| + | |||
| + | به احتمال زیاد این اشتباه ناشی از آن است که حفنی متن مشکور(که البته ربطی به فرق اسلامی ندارد) و متن [[شریف یحیی الامین]] <ref> [[فرهنگ نامه فرقه های اسلامی]]، [[شریف یحیی الامین]]، ص285</ref> که در آن اصحاب صائد نهدی، نهدیه خوانده شده اند را در هم داخل کرده است. لازم به ذکر است که این امر در بسیاری از فرقه ها که اسامی مشترک دارند، اتفاق افتاده یا می افتد. | ||
رک: [[صائدیه]]. | رک: [[صائدیه]]. | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱ اوت ۲۰۱۹، ساعت ۰۵:۴۱
ایشان پیروان صائد نهدی می باشند.
عثمان بن عبدالله عراقی در الفرق المفترقة بین اهل الزیغ و الزندقة در «بیان کفره و اصناف آن» ایشان را به بیست صنف تقسیم کرده که اکثر آن ها از فرق اسلامی نیستند. وی دومین این گروه را نهدیه نام داده و می نویسد: «ایشان به قدیم بودن عالم و آنچه در عالم موجود است قائل می باشند.» [۱] به نظر می رسد این گروه ارتباطی با اصحاب صائد نهدی نداشته باشند.
عبدالمنعم حفنی در موسوعة الفرق و الجماعات و المذاهب و الاحزاب و الحرکات الاسلامیة که بخش های زیادی از آن ترجمه کتاب فرهنگ فِرَق اسلامی نوشته محمد جواد مشکور است همین مطلب را از مشکور نقل کرده و در ادامه ایشان را اصحاب صائد نهدی دانسته است. [۲]
به احتمال زیاد این اشتباه ناشی از آن است که حفنی متن مشکور(که البته ربطی به فرق اسلامی ندارد) و متن شریف یحیی الامین [۳] که در آن اصحاب صائد نهدی، نهدیه خوانده شده اند را در هم داخل کرده است. لازم به ذکر است که این امر در بسیاری از فرقه ها که اسامی مشترک دارند، اتفاق افتاده یا می افتد.
رک: صائدیه.
