مهمله: تفاوت بین نسخه‌ها
از دایره المعارف فرق اسلامی
Ma.zarifiyan (بحث | مشارکتها) جز («مهمله» را محافظت کرد ([ویرایش=فقط مدیران] (بی‌پایان) [انتقال=فقط مدیران] (بی‌پایان)) [آبشاری]) |
|||
| (یک نسخهٔ میانی توسط کاربر مشابهی که نشان داده نشده) | |||
| سطر ۱: | سطر ۱: | ||
| − | |||
همان [[اهل اهمال]]. | همان [[اهل اهمال]]. | ||
[[سعید نفیسی]] ایشان را اجمالاً از زمره [[شیعه]] برشمرده است. <ref> [[تاریخ اجتماعی ایران]]، [[سعید نفیسی]]، ص197</ref> | [[سعید نفیسی]] ایشان را اجمالاً از زمره [[شیعه]] برشمرده است. <ref> [[تاریخ اجتماعی ایران]]، [[سعید نفیسی]]، ص197</ref> | ||
| − | [[محمد جواد مشکور]] می نویسد: «ایشان کسانی بودند که قائل به اهمال رسول خدا صلی الله علیه و آله در تصریح به نام امام شدند و در امامت فاضل و مفضول اختلاف کردند. بیشتر ایشان گفتند پیشوایی فاضل و مفضول، هر دو جایز است. ایشان مخالف با اصحاب نص و [[مستعمله]] می باشند که قائل به تصریح در تعیین امام می باشند. » <ref> [[فرهنگ فِرَق اسلامی]]، [[محمد جواد مشکور]]، ص77</ref> | + | [[محمد جواد مشکور]] می نویسد: «ایشان کسانی بودند که قائل به اهمال [[رسول خدا صلی الله علیه و آله]] در تصریح به نام امام شدند و در امامت فاضل و مفضول اختلاف کردند. بیشتر ایشان گفتند پیشوایی فاضل و مفضول، هر دو جایز است. ایشان مخالف با [[اصحاب نص (شیعه)|اصحاب نص]] و [[مستعمله]] می باشند که قائل به تصریح در تعیین امام می باشند. » <ref> [[فرهنگ فِرَق اسلامی]]، [[محمد جواد مشکور]]، ص77</ref> |
| − | این در حالی است که مرحوم روحانی در ذیل فرقه | + | این در حالی است که مرحوم روحانی در ذیل فرقه اهل اهمال، به صراحت بر این عقیده است که مهمله و اهل اهمال نام همه فرقه های غیر شیعه است. رک: [[اهل اهمال]]. |
<ref> [[فرهنگ نامه فرقه های اسلامی]]، [[شریف یحیی الامین]]، ص267</ref> | <ref> [[فرهنگ نامه فرقه های اسلامی]]، [[شریف یحیی الامین]]، ص267</ref> | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۹ ژوئیهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۲:۱۳
همان اهل اهمال.
سعید نفیسی ایشان را اجمالاً از زمره شیعه برشمرده است. [۱]
محمد جواد مشکور می نویسد: «ایشان کسانی بودند که قائل به اهمال رسول خدا صلی الله علیه و آله در تصریح به نام امام شدند و در امامت فاضل و مفضول اختلاف کردند. بیشتر ایشان گفتند پیشوایی فاضل و مفضول، هر دو جایز است. ایشان مخالف با اصحاب نص و مستعمله می باشند که قائل به تصریح در تعیین امام می باشند. » [۲]
این در حالی است که مرحوم روحانی در ذیل فرقه اهل اهمال، به صراحت بر این عقیده است که مهمله و اهل اهمال نام همه فرقه های غیر شیعه است. رک: اهل اهمال.
