صُفات: تفاوت بین نسخه‌ها
جز («صُفات» را محافظت کرد ([ویرایش=فقط مدیران] (بی‌پایان) [انتقال=فقط مدیران] (بی‌پایان)) [آبشاری]) |
|||
| (۴ نسخهٔ میانی توسط کاربر مشابهی که نشان داده نشده) | |||
| سطر ۱: | سطر ۱: | ||
| − | جمعی از [[اسماعیلیه]] و [[ملاحده]]. | + | جمعی از [[اسماعیلیه (اسماعیلیه)|اسماعیلیه]] و [[ملاحده (اسماعیلیه)|ملاحده]]. |
| − | ایشان در عصر راشدالدین سنان پس از اعـلام قیـامت به وسیلـه حسن علی ذکره السلام | + | ایشان در عصر [[راشدالدین سنان]] پس از اعـلام قیـامت به وسیلـه [[حسن علی ذکره السلام]] در [[جزر]] و باب (نزدیک [[حلب]]) (باب که به «باب بزاعه» نیز معروف است، سرزمین کوچکی است در ده مایلی حلب، که کرباس این منطقه نیز معروف است.)<ref> [[معجم البلدان]]، [[یاقوت حموی]]، ج1، ص242</ref> با بیان این که از شرع بی نیاز گشته اند، دست به هرزگی و لجام گسیختگی زدند. گویا زنانشان لباس مردان می پوشیده اند. |
| − | سنان که خود از | + | سنان که خود از اسماعیلیه بوده و اعلام قیامت را قبول کرده بود (یا بعداً قبول کرد) به این عنوان که اقدامات صفات بی دستور وی، بوده رؤسای آنان را گوشمال می دهد. البته در شهر باب مردم با مساعدت ترکان علیه صفات قیام می کنند، و در نتیجه ایشان به غارها می گریزند، مردم با دود آن ها را از غارها بیرون آورده و می کشند. |
| − | نام | + | نام صُفات از گفتار سنان که اسماعیلیه را به زندگی پاک و با صفائی با یکدیگر خوانده بود، گرفته شده است بنابراین می توان گفت صفات جمع صافی به معنی پاک و بی غل و غش است. <ref>[[تاریخ حلب]]، [[کمال الدین]]/ [[سفرنامه ابن جبر]]/ [[فرقه اسماعیلیه]]، [[مارشال هاجسن]]، ص379</ref> |
| − | |||
== پانویس == | == پانویس == | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۰ ژوئیهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۷:۱۸
ایشان در عصر راشدالدین سنان پس از اعـلام قیـامت به وسیلـه حسن علی ذکره السلام در جزر و باب (نزدیک حلب) (باب که به «باب بزاعه» نیز معروف است، سرزمین کوچکی است در ده مایلی حلب، که کرباس این منطقه نیز معروف است.)[۱] با بیان این که از شرع بی نیاز گشته اند، دست به هرزگی و لجام گسیختگی زدند. گویا زنانشان لباس مردان می پوشیده اند.
سنان که خود از اسماعیلیه بوده و اعلام قیامت را قبول کرده بود (یا بعداً قبول کرد) به این عنوان که اقدامات صفات بی دستور وی، بوده رؤسای آنان را گوشمال می دهد. البته در شهر باب مردم با مساعدت ترکان علیه صفات قیام می کنند، و در نتیجه ایشان به غارها می گریزند، مردم با دود آن ها را از غارها بیرون آورده و می کشند.
نام صُفات از گفتار سنان که اسماعیلیه را به زندگی پاک و با صفائی با یکدیگر خوانده بود، گرفته شده است بنابراین می توان گفت صفات جمع صافی به معنی پاک و بی غل و غش است. [۲]
پانویس
- ↑ معجم البلدان، یاقوت حموی، ج1، ص242
- ↑ تاریخ حلب، کمال الدین/ سفرنامه ابن جبر/ فرقه اسماعیلیه، مارشال هاجسن، ص379
