هادویه: تفاوت بین نسخه‌ها
از دایره المعارف فرق اسلامی
| سطر ۱: | سطر ۱: | ||
ظاهراً از مذاهب فقهی در [[یمن]]. | ظاهراً از مذاهب فقهی در [[یمن]]. | ||
| − | [[آیت الله سید مهدی روحانی]] در دست نوشته های خود پیرامون فرقه [[قاسمیه]]، تنها می نویسد: «رک: هادویه ». و توضیح دیگری ارائه نمی دهد. [[حسین صابری]] می نویسد: «این نام را بر پیروان [[یحیی بن حسین بن قاسم]] مشهور به الامام الهادی الی الحق (م:298هـ.ق) نهاده اند و او ـ آن گونه که گذشته ـ همان کسی است که برای نخستین بار دولت زیدیان را در [[صعده]] پایه گذاشت و پس از او، این منطقه پایگاه سنتی [[زیدیه]] شد. این گروه بسان دیگر گروه های زیدی، امامت را از آنِ [[علی علیه السلام]]، [[حسن علیه السلام]]، [[حسین علیه السلام]] و کسانی که از تبار این دو امام هستند می دانند که قیام کند و انسانی درستکار و پرهیزگار باشد. از دید آن ها هرکس در حالی که امام حق را نشناخته باشد بمیرد، به مرگ جاهلیت مرده است.» <ref> [[تاریخ فرق اسلامی]]، [[حسین صابری]]، ج2، ص103</ref> | + | [[آیت الله سید مهدی روحانی]] در دست نوشته های خود پیرامون فرقه [[قاسمیه (از مذاهب فقهی زیدیه در یمن)|قاسمیه]]، تنها می نویسد: «رک: هادویه ». و توضیح دیگری ارائه نمی دهد. [[حسین صابری]] می نویسد: «این نام را بر پیروان [[یحیی بن حسین بن قاسم]] مشهور به الامام الهادی الی الحق (م:298هـ.ق) نهاده اند و او ـ آن گونه که گذشته ـ همان کسی است که برای نخستین بار دولت زیدیان را در [[صعده]] پایه گذاشت و پس از او، این منطقه پایگاه سنتی [[زیدیه (از فرق شیعه)|زیدیه]] شد. این گروه بسان دیگر گروه های زیدی، امامت را از آنِ [[علی علیه السلام]]، [[حسن علیه السلام]]، [[حسین علیه السلام]] و کسانی که از تبار این دو امام هستند می دانند که قیام کند و انسانی درستکار و پرهیزگار باشد. از دید آن ها هرکس در حالی که امام حق را نشناخته باشد بمیرد، به مرگ جاهلیت مرده است.» <ref> [[تاریخ فرق اسلامی]]، [[حسین صابری]]، ج2، ص103</ref> |
== پانویس == | == پانویس == | ||
نسخهٔ کنونی تا ۷ ژوئیهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۲۳:۱۵
ظاهراً از مذاهب فقهی در یمن.
آیت الله سید مهدی روحانی در دست نوشته های خود پیرامون فرقه قاسمیه، تنها می نویسد: «رک: هادویه ». و توضیح دیگری ارائه نمی دهد. حسین صابری می نویسد: «این نام را بر پیروان یحیی بن حسین بن قاسم مشهور به الامام الهادی الی الحق (م:298هـ.ق) نهاده اند و او ـ آن گونه که گذشته ـ همان کسی است که برای نخستین بار دولت زیدیان را در صعده پایه گذاشت و پس از او، این منطقه پایگاه سنتی زیدیه شد. این گروه بسان دیگر گروه های زیدی، امامت را از آنِ علی علیه السلام، حسن علیه السلام، حسین علیه السلام و کسانی که از تبار این دو امام هستند می دانند که قیام کند و انسانی درستکار و پرهیزگار باشد. از دید آن ها هرکس در حالی که امام حق را نشناخته باشد بمیرد، به مرگ جاهلیت مرده است.» [۱]
پانویس
- ↑ تاریخ فرق اسلامی، حسین صابری، ج2، ص103
