سابیه (از مشبّهه): تفاوت بین نسخه‌ها

از دایره المعارف فرق اسلامی
پرش به: ناوبری، جستجو
جز سابیه (از مشبّهه)» را محافظت کرد ([ویرایش=فقط مدیران] (بی‌پایان) [انتقال=فقط مدیران] (بی‌پایان)) [آبشاری])
سطر ۱: سطر ۱:
 
از [[مشبّهه]]. <ref> [[المواعظ و الاعتبار بذکر الخطط و الآثار]]، [[احمد بن علی مقریزی]]، ج2، ص349</ref>
 
از [[مشبّهه]]. <ref> [[المواعظ و الاعتبار بذکر الخطط و الآثار]]، [[احمد بن علی مقریزی]]، ج2، ص349</ref>
  
[[عباس اقبال]] آشتیانی بـا اکتفاء به گفتار [[احمد بن علی مقریزی]]، ایشـان را از [[مشبّهه شیعه]] به شمـار آورده است، در حالی که استنتاج وی از کلام [[احمد بن علی مقریزی]] ـ چنان که خواهیم آورد ـ اشتباه است.  
+
[[عباس اقبال آشتیانی]] بـا اکتفاء به گفتار [[احمد بن علی مقریزی]]، ایشـان را از [[مشبّهه شیعه]] به شمـار آورده است، در حالی که استنتاج وی از کلام [[احمد بن علی مقریزی]] ـ چنان که خواهیم آورد ـ اشتباه است.  
  
 
رک: [[مستثنیه]].  
 
رک: [[مستثنیه]].  

نسخهٔ ‏۲۳ ژانویهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۴:۲۳

از مشبّهه. [۱]

عباس اقبال آشتیانی بـا اکتفاء به گفتار احمد بن علی مقریزی، ایشـان را از مشبّهه شیعه به شمـار آورده است، در حالی که استنتاج وی از کلام احمد بن علی مقریزی ـ چنان که خواهیم آورد ـ اشتباه است.

رک: مستثنیه.

آیت الله سید مهدی روحانی این مطلب را به مرحوم عباس اقبال آشتیانی نسبت می دهد. علی رغم آن که ایشان، مأخذ مشخصی را برای گفتار خود تعیین نکرده اند ولی با توجه به آن چه در مستثنیه خواهد آمد، احتمالاً مرجع ایشان کتاب خاندان نوبختی است. این درحالی است که در کتاب مذکور از فرقه ای با عنوان سابیه، از مشبّهه شیعه نام برده نشده است.

پانویس

  1. المواعظ و الاعتبار بذکر الخطط و الآثار، احمد بن علی مقریزی، ج2، ص349