امریه: تفاوت بین نسخه‌ها
از دایره المعارف فرق اسلامی
| سطر ۲: | سطر ۲: | ||
از [[غلاة شیعه]]. | از [[غلاة شیعه]]. | ||
| − | ایشان از [[غلاة (غلات، غلاة)|غلاة]] می باشند و می گویند [[علی علیه السلام]] در امر رسالت با [[رسول اکرم]] صلی الله علیه و آله شریک است. بنابراین ایشان همان [[شریکیه]] اند. <ref> [[تلبیس ابلیس]]، [[ابن جوزی]]، ص42 / [[المواعظ و الاعتبار بذکر الخطط و الآثار]]، [[احمد بن علی مقریزی]]، ج2، ص354</ref> | + | ایشان از [[غلاة (غلات، غلاة)|غلاة]] می باشند و می گویند [[علی علیه السلام]] در امر رسالت با [[رسول اکرم]] صلی الله علیه و آله شریک است. بنابراین ایشان همان [[شریکیه (از غلاة)|شریکیه]] اند. <ref> [[تلبیس ابلیس]]، [[ابن جوزی]]، ص42 / [[المواعظ و الاعتبار بذکر الخطط و الآثار]]، [[احمد بن علی مقریزی]]، ج2، ص354</ref> |
[[آیت الله سید مهدی روحانی]] نام این فرقه را [[أَمریه]] به فتح الف ضبط کرده است در حالی که [[دکتر سید باغجوان]] محقق کتاب [[الفرق و المذاهب]] این فرقه را [[إِمریه]] به کسر الف ضبط کرده و آن را مأخوذ از إِمر به معنای کلام منکر دانسته و در این باره به آیه شریفه لقد جئت شیئاً إِمرا <ref>سوره کهف، آیه 71</ref> استدلال کرده است. <ref> [[الفرق و المذاهب]]، [[ابن کمال پاشا]]، ص94</ref> | [[آیت الله سید مهدی روحانی]] نام این فرقه را [[أَمریه]] به فتح الف ضبط کرده است در حالی که [[دکتر سید باغجوان]] محقق کتاب [[الفرق و المذاهب]] این فرقه را [[إِمریه]] به کسر الف ضبط کرده و آن را مأخوذ از إِمر به معنای کلام منکر دانسته و در این باره به آیه شریفه لقد جئت شیئاً إِمرا <ref>سوره کهف، آیه 71</ref> استدلال کرده است. <ref> [[الفرق و المذاهب]]، [[ابن کمال پاشا]]، ص94</ref> | ||
نسخهٔ ۲۳ مهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۰۰:۳۳
از غلاة شیعه.
ایشان از غلاة می باشند و می گویند علی علیه السلام در امر رسالت با رسول اکرم صلی الله علیه و آله شریک است. بنابراین ایشان همان شریکیه اند. [۱]
آیت الله سید مهدی روحانی نام این فرقه را أَمریه به فتح الف ضبط کرده است در حالی که دکتر سید باغجوان محقق کتاب الفرق و المذاهب این فرقه را إِمریه به کسر الف ضبط کرده و آن را مأخوذ از إِمر به معنای کلام منکر دانسته و در این باره به آیه شریفه لقد جئت شیئاً إِمرا [۲] استدلال کرده است. [۳]
رک: اسحاقیه (از غلاة)، شریکیه (از غلاة).
پانویس
- ↑ تلبیس ابلیس، ابن جوزی، ص42 / المواعظ و الاعتبار بذکر الخطط و الآثار، احمد بن علی مقریزی، ج2، ص354
- ↑ سوره کهف، آیه 71
- ↑ الفرق و المذاهب، ابن کمال پاشا، ص94
