سیستان: تفاوت بین نسخه‌ها

از دایره المعارف فرق اسلامی
پرش به: ناوبری، جستجو
(صفحه‌ای تازه حاوی «[[دروازه حوض در سیستان]]پرونده:zabol1.jpg|ب...» ایجاد کرد)
 
 
(یک نسخهٔ متوسط توسط کاربر دیگری نشان داده نشده)
سطر ۱: سطر ۱:
[[پرونده:Ruined Gates of Haozdar.jpg|بندانگشتی|250px|[[دروازه حوض]] در سیستان]][[پرونده:zabol1.jpg|بندانگشتی|250px|مجسمه [[یعقوب لیث صفاری]] در ورودی شهر [[زابل]]]]
 
{{برای|استان رسمی ایران|استان سیستان و بلوچستان}}
 
 
 
'''سیستان''' سرزمینی با وسعت ۷۰۰۷ مایل، دارای آب فراوان (به علت خشکسالی‌های متوالی حجم آب بسیار پایین آمده و دریاچه هامون کاملا خشک شده است) و خاک [[آبرفتی]] و از مناطق بسیار حاصلخیز [[ایران]] است. فاصله آن با مرکز استان سیستان و بلوچستان (زاهدان) ۲۰۰ کیلومتر است که شمالی ترین شهر این استان و شرقی ترین شهر ایران است و در گذشته از آبادترین مناطق ایران و یکی از مراکز تمدنی بوده‌است. سیستان به انبار غله ایران معروف بوده و وجود ویرانه‌های فراوان شهرها و روستاها در این منطقه اثباتی است بر این مدعا.<ref>[http://www.noormags.com/view/fa/articlepage/417936 استراتژی سرزمینهای سوخته؛ سیستان و نخستین گامهای نفوذ استعمار]</ref> این سرزمین در داستان‌های اساطیری، پهلوانی، تاریخی و دینی ایران مقام والایی دارد و نامداران بسیاری از آن برخاسته‌اند.<ref>[http://www.noormags.com/view/fa/articlepage/141617 ویرانه‌های باستانی سیستان: علل ویرانی سیستان ]</ref>
 
'''سیستان''' سرزمینی با وسعت ۷۰۰۷ مایل، دارای آب فراوان (به علت خشکسالی‌های متوالی حجم آب بسیار پایین آمده و دریاچه هامون کاملا خشک شده است) و خاک [[آبرفتی]] و از مناطق بسیار حاصلخیز [[ایران]] است. فاصله آن با مرکز استان سیستان و بلوچستان (زاهدان) ۲۰۰ کیلومتر است که شمالی ترین شهر این استان و شرقی ترین شهر ایران است و در گذشته از آبادترین مناطق ایران و یکی از مراکز تمدنی بوده‌است. سیستان به انبار غله ایران معروف بوده و وجود ویرانه‌های فراوان شهرها و روستاها در این منطقه اثباتی است بر این مدعا.<ref>[http://www.noormags.com/view/fa/articlepage/417936 استراتژی سرزمینهای سوخته؛ سیستان و نخستین گامهای نفوذ استعمار]</ref> این سرزمین در داستان‌های اساطیری، پهلوانی، تاریخی و دینی ایران مقام والایی دارد و نامداران بسیاری از آن برخاسته‌اند.<ref>[http://www.noormags.com/view/fa/articlepage/141617 ویرانه‌های باستانی سیستان: علل ویرانی سیستان ]</ref>
  
سطر ۱۰: سطر ۷:
  
 
رودخانه هیرمند در سیستان بارها تغییر مسیر داده و دلتای جدیدی ایجاد کرده‌است. به همین دلیل هم در گوشه و کنار این منطقه آثارحیات انسانی و خرابه‌های باقی‌مانده دیده می‌شوند که توسط سیلاب یا تغییر مسیر آب متروک شده‌اند و مردم آنجا را ترک گفته‌اند. قدیمی‌ترین مکان سکونتی انسان را در [[شهر سوخته]] و یا همان کاخ گلشن زرنگار، در کنار جاده زابل - زاهدان مشاهده می‌کنیم.
 
رودخانه هیرمند در سیستان بارها تغییر مسیر داده و دلتای جدیدی ایجاد کرده‌است. به همین دلیل هم در گوشه و کنار این منطقه آثارحیات انسانی و خرابه‌های باقی‌مانده دیده می‌شوند که توسط سیلاب یا تغییر مسیر آب متروک شده‌اند و مردم آنجا را ترک گفته‌اند. قدیمی‌ترین مکان سکونتی انسان را در [[شهر سوخته]] و یا همان کاخ گلشن زرنگار، در کنار جاده زابل - زاهدان مشاهده می‌کنیم.
 
=== زمین‌شناسی ===
 
سیستان از منظر زمین‌شناسی یک دشت آبرفتی هموار و نسبتاً مسطح از رسوبات رودخانه‌ای می‌باشد. کف رسوبات از سنگ‌های [[کرتاسه]] و کنگلومرای اواخر دوره [[ترشیاری]] شکل گرفته‌است.
 
 
بر روی گدازه‌های مارن قرمز دوره ترشیاری، تنها برجستگی بازالتی سیستان به نام [[کوه خواجه]] مشاهده می‌شود. [[چاه نیمه]]‌های سیستان هم حاصل فعالیت دوره [[کواترنری]] است. جلگه سیستان از غرب به رشته کوه‌هایی محدود می‌شود که از فلیش‌های کرتاسه و رسوبات تبخیری و آهک‌های الیگوسن و سازنده پلیوسن تشکیل شده و در ضلع جنوبی رشته کوه‌های فوق، سنگ‌های متامورفیک مشاهده می‌شود.<ref>سازمان برنامه و بودجه سیستان و بلوچستان، طرح بررسی قابلیت‌ها و امکانات توسعه استان، جلد اول، منابع طبیعی، ۱۳۷۶، ص ۱۷۹.</ref>
 
 
== تاریخ و ادبیات ==
 
[[پرونده: Iran provinces in Abbasid Caliphate.jpg|250px|farme|بندانگشتی|محدوده سیستان در دوران [[خلفای عباسی]]]]
 
[[پرونده:Molok-o-tavayefi.png|بندانگشتی|250px|{{legend|rgb(255, 126, 0)|مرزهای سیستان معاصر با [[آل مظفر]] (محدوده [[ملوک نیمروز]])}}]]
 
[[پرونده:Jomann Imperium Periscum.jpg|250px|farme|بندانگشتی|چپ|سیستان در پادشاهی [[صفویه]]]]
 
 
سیستان در اساطیر ایران و آئین [[زرتشت]]، اهمیت بسزایی دارد. در داستانهای قدیم ایرانی، سیستان و [[زابلستان]] از این جهت واجد شهرت و اهمیت است که موطن [[زال]]، پدر [[رستم]]، پهلوان نامدار ایران باستان می‌باشد. در یک متن [[پهلوی]] به نام شهرهای ایران، ساخت سیستان و بنای [[آتشکده کرکویه]]، به [[افراسیاب]] تورانی نسبت داده شده‌است.<ref>متون پهلوی. گرداورنده جاماسب جی دستور متوچهر جی جاماسب – آسانا. گزارش سعید عریان. تهران، کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران، ۱۳۷۱، ص ۷۰.</ref>
 
سیستان در اساطیر ایران و آئین [[زرتشت]]، اهمیت بسزایی دارد. در داستانهای قدیم ایرانی، سیستان و [[زابلستان]] از این جهت واجد شهرت و اهمیت است که موطن [[زال]]، پدر [[رستم]]، پهلوان نامدار ایران باستان می‌باشد. در یک متن [[پهلوی]] به نام شهرهای ایران، ساخت سیستان و بنای [[آتشکده کرکویه]]، به [[افراسیاب]] تورانی نسبت داده شده‌است.<ref>متون پهلوی. گرداورنده جاماسب جی دستور متوچهر جی جاماسب – آسانا. گزارش سعید عریان. تهران، کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران، ۱۳۷۱، ص ۷۰.</ref>
  
سطر ۲۵: سطر ۱۲:
  
 
با ورود آخرین دسته از آریایی‌ها در حدود سال ۱۲۸ ق. م؛ که سکه یا [[سکا|سکاها]] نامیده می‌شدند از شمال افغانستان به طرف جنوب یعنی [[قندهار]] و سپس به طرف غرب راه پیمودند تا به ایالت زرنک و کناره‌های دریاچه زره رسیدند و نام زرنک به واسطه ورود سکاها به سکستان تبدیل گردید و عربها [[سجستان]] می‌گفتند و بالاخره به سیستان تغییر نام یافت که امروزه به همین نام خوانده و شناخته می‌شود.
 
با ورود آخرین دسته از آریایی‌ها در حدود سال ۱۲۸ ق. م؛ که سکه یا [[سکا|سکاها]] نامیده می‌شدند از شمال افغانستان به طرف جنوب یعنی [[قندهار]] و سپس به طرف غرب راه پیمودند تا به ایالت زرنک و کناره‌های دریاچه زره رسیدند و نام زرنک به واسطه ورود سکاها به سکستان تبدیل گردید و عربها [[سجستان]] می‌گفتند و بالاخره به سیستان تغییر نام یافت که امروزه به همین نام خوانده و شناخته می‌شود.
 
== نام آوران ==
 
[[یعقوب لیث صفاری]]:
 
 
پادشاه ایران در زمان صفاریان. کسی که موفق به شکست اعراب عباسی شد و زبان فارسی را جان دوباره بخشید.
 
 
در آغاز خلافت [[عباسیان]]، سیستان از این جهت نیز شهرت پیدا کرد که پادشاهان [[صفاریان]] از آنجا بر خاستند و در نیمه دوم قرن سوم بر قسمت عمده جنوب و خاور ایران استیلا یافته و رایت استقلال برافراشتند.
 
 
در سال ۷۵۸ هجری شمسی، [[تیمور]] با لشکریان خود در جلو حصار سیستان ظاهر شد و قلعه آن را با خاک یکسان نمود. پس از مقاومت مردم، تیمور اهالی سیستان را مورد قتل‌عام قرار داد.<ref>لسترنج، جغرافیای تاریخی سرزمینهای خلافت شرقی. ترجمه محمود عرفان. تهران، شرکت انتشارات علمی و فرهنگی، ۱۳۶۴، ص ۳۵۸ تا ۳۶۲.</ref>
 
 
در سایه ظهور حکومت صفویه، سیستان مجدداً جان گرفت و مدنیتی به هم زد.<ref>محمدی خمک (سکایی سیستانی)، جواد. ماتیکان سیستان، از مقاله «سیستانی که بزرگ‌تر از [[خراسان]] بود.»، جلد نخست. واژیران، ۱۳۷۸، ص ۵۷.</ref>
 
 
در قرن نوزدهم میلادی، ولایت سیستان مایه بحث و منازعه بین حکمرانان [[هرات]] و قندهار واقع شد. پس از اتحاد افغانستان توسط [[دوست محمد خان]]، محارباتی جهت تصرف سیستان بین ایران و افغانستان روی داد. سرانجام تحدید سرحدات در سال ۱۸۷۲ به دست کمیسیون انگلیسی به ریاست [[ژنرال اسمیت]] صورت پذیرفت و قسمتی از سیستان به وسیلهٔ [[عهد نامه پاریس]] از سیستان جدا گردید و درآن سوی مرز ماند، اما فرهنگ مردم، آداب و رسوم، زبان و ادبیات آنها همچنان پایدار و پابرجا و یکسان است.<ref>بارتولد، تذکره جغرافیایی تاریخی ایران، ترجمه حمزه سردادور، تهران توس، ۱۳۵۸، ص ۱۰۴.</ref>
 
 
از سال ۱۳۲۵ تا ۱۳۱۶ شمسی، سیستان جزو قلمرو [[خاندان خزیمه علم]] درآمد. در این زمان، سیستان بر اساس ترتیبات اداری و سیاسی نوین کشور، به عنوان بخشی از استان [[کرمان]] درآمد.
 
 
مرکز فعلی سیستان، زابل خوانده می‌شود. اگرچه در گذشته تحت عناوین نصرت آباد، نصیرآباد و سیستان نیز خوانده می‌شده‌است. شهر فعلی سیستان در اواخر دهه ۱۸۶۰ میلادی و توسط امیرعلم خان سوم خزیمه بنا شد.<ref>مجتهد زاده، پیروز. امیران مرزدار و مرزهای خاوری ایران. مترجم حمیدرضا ملک محمدی نوری، تهران، شیرازه، ۱۳۷۸، ص ۷۷ تا ۹۶.</ref>
 
 
=== جغرافیای تاریخی ===
 
سیستان را می‌شود به سه نوع سیستان تقسیم کرد:
 
 
۱. '''سیستان کهن و باستان''': شامل مرکز تمام مناطق شرق [[فلات ایران]]، نیمهٔ جنوبی و شرقی افغانستان کنونی، مناطق شمال پاکستان، [[کشمیر]] و همچنین طبق متون تاریخی، در دوران باستان، منطقهٔ تبت در ادوار طولانی متعلق به فتوحات امیران و حکام سیستانی بوده‌است.
 
 
۲. '''سیستان اصلی و محدود''': شامل نیمهٔ جنوبی افغانستان، منطقهٔ چمن و ارتفاعات آن در پاکستان، مثلث شمال غرب بلوچستان پاکستان و سیستان ایران = زهک، جزینک، زابل، ادیمی، محمدآباد، بنجار، شهر جدید رامشار، لوتک، و...
 
 
۳. '''سیستان رسمی''': که بعد از عهد نامهٔ پاریس به دو بخش سیستان ایران و سیستان افغانستان تقسیم شده است؛ که ولایات هلمند، نیمروز و جنوب ولایت فراه جزو سیستان افغانستان و شهرستانهای زابل، نهبندان و توابعشان و شرق کویر کرمان جزو سیستان ایران محسوب می‌شوند.
 
 
[[File:کشاورزی سیستان.JPG|thumb|کشاورزی سیستان]]
 
 
== زبان ==
 
[[گویش سیستانی]] یکی از گویش‌های مهم زبان فارسی است که مردم سیستان بدان تکلم می‌کنند. این گویش هم اکنون به صورت عمده در منطقه سیستان ایران، [[نیمروز]] و [[فراه]] افغانستان، [[سرخس]] ایران، [[ترکمنستان]] و دشت [[گرگان]] جاری می‌باشد.<ref>بهاری، محمدرضا. زبانشناسی عملی، بررسی گویش مردم سیستان. زاهدان، ناشر: مؤلف، ۱۳۷۸، ص ۱۲.</ref>
 
 
این گویش از یک سو بیشترین خویشاوندی واژگانی و دستوری را با گویش موجود و گذشته [[خراسانی]] و فراتر از آن با لهجه‌های مرده ماوراءالنهری و [[تاجیکی]] کنونی دارد و از سوی دیگر واژه‌های مشترک بسیار با [[بلوچی]] دارد که با توجه به پیوندهای تاریخی و پیوستگی‌های جغرافیایی و مهاجرتهای قومی و خویشاوندی طایفه‌ای، امری طبیعی می‌باشد.<ref>محمدی خمک، جواد. واژه نامه سکزی. تهران. سروش، ۱۳۷۹، ص ۱۱.</ref>
 
 
=== سابقه تاریخی ===
 
فرهنگ نویسان، سیستانی را یکی از چهار زبان متروک پارسی یاد کرده‌اند. [[ابوریحان بیرونی]] در ''الصیدنه''، چند لغت از زبان قدیم سیستانی آورده‌است.<ref>فرهنگ معین، ج ۵، زیر عنوان «سیستانی».</ref>
 
بسیاری از واژگان سیستانی از هزار سال پیش تاکنون تفاوت چندانی نکرده‌است.<ref>محمدی خمک، جواد، مقاله «گویش سیستانی در ترجمه قرآن قدس» در ماتیکان سیستان، مجموعه مقالات سیستانی، مشهد، واژیران، ۱۳۷۸، ص ۴۷۱.</ref> اگرچه اصل زبان که احیاناً همان [[سکزی]] است، پیش از این منقرض شده و تنها گویش آن باقی‌مانده‌است.<ref>بهار، محمدتقی، سبک شناسی. ج ۱، تهران، امیرکبیر، ۱۳۵۵، ص ۲۹.</ref>
 
 
یک سرود دینی به گویش سیستانی باقی‌مانده‌است که به اواخر دوره ساسانی نسبت داده می‌شود. [[سرود آتشکده کرکویه]] یکی از زیباترین سرودهای مذهبی زرتشتیان سیستان بوده‌است که به هنگام روشن کردن [[آتشگاه]]‌ها، به آواز بلند خوانده می‌شده‌است.<ref>سیستانی، محمداعظم. مقاله «سرود آتشکده کرکوی یا قدیمیترین شعر در لهجه محلی سیستان» در ماتیکان سیستان، مجموعه مقالات سیستان شناسی. مشهد، واژیران، ۱۳۷۸، ص ۳۹۴.</ref>
 
 
=== خاستگاه ===
 
گویش سیستانی از گویشهای وابسته به [[زبان‌های ایرانی غربی]] و از شاخه جنوبی آن است که به گروه زبانهای [[هندوایرانی]] تعلق دارند.<ref>برجسته دلفروز، بهروز. واژه نامه ریشه شناسانه و تطبیقی گویش سیستانی. پایان‌نامه فوق لیسانس. دانشگاه شیراز، ۱۳۷۲.</ref>
 
 
دکتر [[محمد معین]] در مقدمه کتاب برهان قاطع، گویش‌های سگزی و زاولی را زیرمجموعه زبانهای ایرانی قید کرده‌است.<ref>خلف تبریزی، محمد حسین. برهان قاطع، به اهتمام محمد معین. تهران، امیرکبیر، ۱۳۶۲(چاپ پنجم)، ص ۳۰.</ref>
 
 
=== نوشتار ===
 
گویش سیستانی هیچگاه یک زبان نوشتاری نبوده‌است، پس اثر مکتوبی که مستقلاً متعلق به گویش سیستانی باشد نیز وجود ندارد. در میان کتب ادبی به نوشتار سیستانی در صده اخیر نیز ناهماهنگی‌های بارزی در رسم‌الخط سیستانی به چشم می‌خورد. تلاش‌های اخیری که برای یکپارچه سازی رسم‌الخط سیستانی انجام شده‌است تاکنون با بی اقبالی مواجه شده‌است.<ref>http://www.iranstb.com/forum/sistani-rasmolkhat-t551.html</ref>
 
 
[[File:درهم ولید ابن عبدالملک از ایالت سجستان (سیستان.jpg|thumb|درهم ولید ابن عبدالملک از ایالت سجستان (سیستان)]]
 
[[File:سکه ناصرالدین‌شاه ضرب سیستان.jpg|thumb|سکه ناصرالدین شاه ضرب سیستان]]
 
[[File:سکه مسی دوران عباسی ضرب سجستان.JPG|thumb|سکه مسی دوران عباسی ضرب سجستان]]
 
 
=== گونه‌های زبانی ===
 
چهار گونه فرعی می‌توان برای گویش سیستانی متصور شد که شامل گونه‌های [[زرگری]]، ادبی (ملّایی)، سیّدی و [[عربی]] می‌شود. {{مدرک}}
 
 
==== زرگری ====
 
در گونه زرگری، ساخت هجایی یک اصل زیربنایی بوده و گویش به [[هجا|هجاهای]] سازنده تقسیم می‌شود و پس از هر هجای اصلی، یک هجای تبعی با ساخت «ز+[[مصوت]]» ظاهر می‌شود. به عنوان مثال واژه پو (به معنی پا) به صورت پوزو تلفظ می‌شود.{{مدرک}}
 
 
==== ادبی ====
 
گونه ادبی سیستانی مورد کاربرد در مواردی از قبیل تقلید ادا، [[مداحی]]، متن خوانی، شبیه خوانی ([[تعزیه]])، زبان ملایی و سخن گفتن از سر تأمل می‌باشد. این گونه از چند زاویه با گونه معیار گویش سیستانی در تفاوت می‌باشد، شامل: ساختمان تک واژ وجهی «می»، ساختمان تک واژ وجهی «ب»، جزء پیشین، ساختمان تک واژ [[نفی]] و [[نهی]] و تکیه فعل‌هایی که تک واژ «می» دارند.
 
 
==== سیدی ====
 
در گونه سیدی، [[واج]] «س» به جای واج نخست قرار گرفته و در پایان عبارت «واج نخست حذف شده + اِدی» افزوده می‌شود. مثلاً کتاب به ستابکدی تبدیل می‌شود.
 
 
==== عربی ====
 
گونه عربی تنها در میان طایفه شیخ (از طوایف سیستانی) دیده می‌شود و غالباً برای ایجاد ارتباط میان اعضای خانواده در حضور مهمان بیگانه به کار برده می‌شود و حالت خصوصی دارد. این گونه از لغات عربی بیشتری بهره می‌جوید.<ref>عمرانی، غلامرضا. گویش سیستان، حوزه مرکزی شهر زابل. ج ۱، تهران: هنر رسانه اردیبهشت، ۱۳۸۷، ص ۳۳۰ تا ۳۴۶.</ref>
 
 
== دیدنی‌ها ==
 
بقایای [[آتشکده کرکویه]]{{•}} [[تخت عدالت]]{{•}} [[کوه خواجه]](کوه اوشیدا){{•}} [[زاهدان کهنه]]{{•}} [[سه کوهه]]{{•}} [[شهر سوخته]]{{•}} [[دهانه غلامان]]{{•}} [[قلعه رامرود]]{{•}} [[قلعه خاش]]{{•}} [[قلعه مچی]]{{•}} [[قلعه سام]]{{•}} [[قلعه تپه]]{{•}} [[قلعه رستم]]{{•}} [[قلعه کهک کهزاد]]{{•}} [[چاه نیمه]]{{•}} [[آرامگاه خواجه غلطان]]{{•}} زیارتگاه [[بی بی دوست]]
 
 
== شناسه ==
 
{{بخش بدون منبع}}
 
 
مردم سیستان از نژاد [[آریایی]] و زبانشان در ایران بیشتر [[فارسی]] با [[گویش سیستانی]] (زاولی) که یکی از شاخه‌های زبان فارسی است می‌باشد.
 
 
اکثریت جمعیت سیستان را [[شیعه]] دوازده امامی تشکیل می‌دهد. شیعیان سیستان در زمینه مذهبی افتخاراتی در مورد پایبندی به مذهب شیعه دارند، خصوصاً سب نکردن امام اول شیعیان جهان امام [[علی]] در دوران بنی امیه که با وجود همه فشارها، حاضر به توهین به امام [[علی]] نشدند.<ref>[http://english.sunnionline.us The Official Website of the Sunni Community in Iran - SunniOnline<!-- عنوان تصحیح شده توسط ربات -->]</ref> زندگی اکثریت مردم سیستان کشاورزی و دامداری می‌باشد.{{مدرک}}
 
[[فردوسی]] متون، داستان‌ها و قصه‌های تاریخی [[شاهنامه]] خود را از سرزمین [[نیمروز]] (سیستان) و قهرمانان آن را از این خطه انتخاب کرده‌است.
 
 
[[یعقوب لیث]] [[صفاری]] که از سیستان بود در ماندگاری زبان [[فارسی]] نقش مهمی ایفا کرد.
 
 
== ره‌آورد ==
 
* کلوچه محلی، اوجیزک، آبگوشت محلی، نان روغنی و تفتون، چنگالی، آچار (نوعی ادویه) و فلفل سیاه، کشک محلی (کشک زرد) چلبک (نوعی نان روغنی)
 
 
== رقص شمشیر سیستان ==
 
== جستارهای وابسته ==
 
* [[گویش سیستانی]]
 
* [[رقص سیستانی]]
 
* [[زرنگ (ساتراپی)]]
 
* [[هلمند]]
 
* [[زرنج]]
 
* [[شهر سوخته]]
 
* [[دهانه غلامان]]
 
* [[دریاچه هامون]]
 
* [[رستم]]
 
* [[قلعه سه کوهه]]
 
* [[آسیاب بادی سیستان]]
 
 
== پانویس ==
 
{{پانویس|۲}}
 
  
 
== منابع ==
 
== منابع ==

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۳ دسامبر ۲۰۱۵، ساعت ۰۴:۳۸

سیستان سرزمینی با وسعت ۷۰۰۷ مایل، دارای آب فراوان (به علت خشکسالی‌های متوالی حجم آب بسیار پایین آمده و دریاچه هامون کاملا خشک شده است) و خاک آبرفتی و از مناطق بسیار حاصلخیز ایران است. فاصله آن با مرکز استان سیستان و بلوچستان (زاهدان) ۲۰۰ کیلومتر است که شمالی ترین شهر این استان و شرقی ترین شهر ایران است و در گذشته از آبادترین مناطق ایران و یکی از مراکز تمدنی بوده‌است. سیستان به انبار غله ایران معروف بوده و وجود ویرانه‌های فراوان شهرها و روستاها در این منطقه اثباتی است بر این مدعا.[۱] این سرزمین در داستان‌های اساطیری، پهلوانی، تاریخی و دینی ایران مقام والایی دارد و نامداران بسیاری از آن برخاسته‌اند.[۲]

جغرافیا

سیستان کنونی در شرق ایران و در شمال استان سیستان و بلوچستان در دشت پست و همواری در ۳۰درجه و ۱۸دقیقه تا ۳۱درجه و ۲۰دقیقه عرض شمالی و ۶۱درجه و ۱۰دقیقه تا ۶۱درجه و ۵۰دقیقه طول شرقی، نسبت به نیمروز گرینویچ قرار دارد. از شمال به استان خراسان جنوبی، از جنوب تا نزدیک دشتک، از شرق به کشور افغانستان و از غرب به کویر کرمان محدود است. مساحت دشت سیستان ۱۵۱۹۷ کیلومتر مربع است که ۵۵۶۰ کیلومتر مربع آن را دریاچه هامون و اراضی مشرف به دریاچه هامون تشکیل می‌دهد.[۳]

سیستان جلگه‌ای است که شاهرگ حیاتی آن رودخانه معروف هیرمند است. این رودخانه از کوههای بابایغما در جنوب سلسله جبال هندوکش سرچشمه گرفته و بعد از طی صدها فرسنگ به مرز ایران می‌رسد و پس از سیرآب کردن جلگه سیستان، مازاد آن وارد دریاچه هامون شده و سرریز آن از طریق رودخانه شیله (شیلا- شلاق) وارد گودزره در مرز پاکستان و افغانستان می‌شود.

رودخانه هیرمند در سیستان بارها تغییر مسیر داده و دلتای جدیدی ایجاد کرده‌است. به همین دلیل هم در گوشه و کنار این منطقه آثارحیات انسانی و خرابه‌های باقی‌مانده دیده می‌شوند که توسط سیلاب یا تغییر مسیر آب متروک شده‌اند و مردم آنجا را ترک گفته‌اند. قدیمی‌ترین مکان سکونتی انسان را در شهر سوخته و یا همان کاخ گلشن زرنگار، در کنار جاده زابل - زاهدان مشاهده می‌کنیم. سیستان در اساطیر ایران و آئین زرتشت، اهمیت بسزایی دارد. در داستانهای قدیم ایرانی، سیستان و زابلستان از این جهت واجد شهرت و اهمیت است که موطن زال، پدر رستم، پهلوان نامدار ایران باستان می‌باشد. در یک متن پهلوی به نام شهرهای ایران، ساخت سیستان و بنای آتشکده کرکویه، به افراسیاب تورانی نسبت داده شده‌است.[۴]

مورخین قدیم یونان، سرزمین واقع در مسیر سفلای هیرمند را درانگیانا می‌خواندند که ضبط‌های دیگرش زرنگای و سرنگای می‌باشد. از این منطقه در کتیبه‌های داریوش اول در بیستون و تخت جمشید، تحت عنوان زرنک یاد شده‌است.[۵]

با ورود آخرین دسته از آریایی‌ها در حدود سال ۱۲۸ ق. م؛ که سکه یا سکاها نامیده می‌شدند از شمال افغانستان به طرف جنوب یعنی قندهار و سپس به طرف غرب راه پیمودند تا به ایالت زرنک و کناره‌های دریاچه زره رسیدند و نام زرنک به واسطه ورود سکاها به سکستان تبدیل گردید و عربها سجستان می‌گفتند و بالاخره به سیستان تغییر نام یافت که امروزه به همین نام خوانده و شناخته می‌شود.

منابع

سایت سیستان

الگو:استان‌های ساسانیان
  1. استراتژی سرزمینهای سوخته؛ سیستان و نخستین گامهای نفوذ استعمار
  2. ویرانه‌های باستانی سیستان: علل ویرانی سیستان
  3. سازمان برنامه و بودجه سیستان و بلوچستان، طرح بررسی قابلیت‌ها و امکانات توسعه استان، جلد اول، منابع طبیعی، ۱۳۷۶، ص ۱۱.
  4. متون پهلوی. گرداورنده جاماسب جی دستور متوچهر جی جاماسب – آسانا. گزارش سعید عریان. تهران، کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران، ۱۳۷۱، ص ۷۰.
  5. کخ، هاید ماری. از زبان داریوش. مترجم دکتر پرویز رجبی. تهران، کارنگ، ۱۳۷۶، ص ۱۱۵.