مرازقه (پیروان عثمان بن مرزوق): تفاوت بین نسخه‌ها
Ma.zarifiyan (بحث | مشارکتها) جز («مرازقه (پیروان عثمان بن مرزوق)» را محافظت کرد ([ویرایش=فقط مدیران] (بی‌پایان) [انتقال=فقط مدیران] (بی‌پایان)) [آبشاری]) |
|||
| سطر ۱: | سطر ۱: | ||
| − | |||
ایشان پیروان [[عثمان بن مرزوق]] می باشند. | ایشان پیروان [[عثمان بن مرزوق]] می باشند. | ||
ایشان در ایام مرتضی در [[مصر]] بوده اند. | ایشان در ایام مرتضی در [[مصر]] بوده اند. | ||
| − | درباره | + | درباره مرازقه گفته اند: «ایشان در استعمال کلمه ان شاءالله زیاده روی کردند، تا آن جا که این امر به صورت بدعتی در آمد». <ref> [[دائرة المعارف الاسلامیة]]، ج3، ص53</ref> |
احتمالاً مقصود از بدعت، آن است که استعمالکنندگانِ این عبارت، به صورت فرقه ای درآمده اند. ضمن این که از هویت مرتضی و تاریخ حیات وی، اطلاعی در دست نیست. | احتمالاً مقصود از بدعت، آن است که استعمالکنندگانِ این عبارت، به صورت فرقه ای درآمده اند. ضمن این که از هویت مرتضی و تاریخ حیات وی، اطلاعی در دست نیست. | ||
| − | مطلب فوق دقیقاً مطابق مطلبی است که در [[دائرة المعارف الاسلامیة]] نوشته شده است. مقاله مذکور نوشته ماکدونالد است که مأخذ خویش را هم کتاب احیاء علوم الدین با شرح سید مرتضی معرفی کرده است. با توجه به این که سید محمد زبیدی معروف به سید مرتضی در 1201 هجری قمری شرحی بر احیاء علوم الدین با نام اتحاف السادة المتقین بشرح احیاء علوم الدین نوشته است، <ref> [[دائرة المعارف بزرگ اسلامی]]، ج7، ص151 / [[دائرة المعارف فارسی]]، [[ | + | مطلب فوق دقیقاً مطابق مطلبی است که در [[دائرة المعارف الاسلامیة]] نوشته شده است. مقاله مذکور نوشته ماکدونالد است که مأخذ خویش را هم کتاب [[احیاء علوم الدین]] با شرح سید مرتضی معرفی کرده است. با توجه به این که [[سید محمد زبیدی]] معروف به سید مرتضی در 1201 هجری قمری شرحی بر احیاء علوم الدین با نام [[اتحاف السادة المتقین بشرح احیاء علوم الدین]] نوشته است، <ref> [[دائرة المعارف بزرگ اسلامی]]، ج7، ص151 / [[دائرة المعارف فارسی]]، [[غلامحسین مصاحب]]، ج1، ص66</ref> معلوم می شود که سال هایی که مرازقه در مصر بوده اند در چه حدود بوده است. |
== پانویس == | == پانویس == | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۷ ژوئیهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۲:۳۶
ایشان پیروان عثمان بن مرزوق می باشند.
ایشان در ایام مرتضی در مصر بوده اند.
درباره مرازقه گفته اند: «ایشان در استعمال کلمه ان شاءالله زیاده روی کردند، تا آن جا که این امر به صورت بدعتی در آمد». [۱]
احتمالاً مقصود از بدعت، آن است که استعمالکنندگانِ این عبارت، به صورت فرقه ای درآمده اند. ضمن این که از هویت مرتضی و تاریخ حیات وی، اطلاعی در دست نیست.
مطلب فوق دقیقاً مطابق مطلبی است که در دائرة المعارف الاسلامیة نوشته شده است. مقاله مذکور نوشته ماکدونالد است که مأخذ خویش را هم کتاب احیاء علوم الدین با شرح سید مرتضی معرفی کرده است. با توجه به این که سید محمد زبیدی معروف به سید مرتضی در 1201 هجری قمری شرحی بر احیاء علوم الدین با نام اتحاف السادة المتقین بشرح احیاء علوم الدین نوشته است، [۲] معلوم می شود که سال هایی که مرازقه در مصر بوده اند در چه حدود بوده است.
پانویس
- ↑ دائرة المعارف الاسلامیة، ج3، ص53
- ↑ دائرة المعارف بزرگ اسلامی، ج7، ص151 / دائرة المعارف فارسی، غلامحسین مصاحب، ج1، ص66
