یعفوریه (از شیعه پیروان ابی یعفور عبدی): تفاوت بین نسخهها
از دایره المعارف فرق اسلامی
سطر ۳: | سطر ۳: | ||
ایشان پیروان [[ابومحمد عبدالله بن ابی یعفور عبدی]] (م:131هـ.ق) می باشند. | ایشان پیروان [[ابومحمد عبدالله بن ابی یعفور عبدی]] (م:131هـ.ق) می باشند. | ||
− | [[مدرسی طباطبایی]] در [[مکتب در فرایند تکامل]] می نویسد: «ابن ابی یعفور از نزدیک ترین اصحاب [[امام صادق علیه السلام]] بود و به عنوان مطیع و فرمان بردار از حضرت شناخته می شد. وی ائمه علیهم السلام را تمام علمای ابرار و از اتقیاء می دانست و یک بار گفتگویی بر سر همین موضوع با [[معلّی بن خنیس]] که ائمه علیهم السلام را هم ردیف پیامبران می شمرد، نمود. نظرات عبدالله طرفداران بسیاری در جامعه شیعه آن زمان داشته است. برخی از دانشمندان علم ملل و نحل از یک گروه شیعه به نام یعفوریه نام می برند که به نظر می رسد به هواداران وی اشاره دارند.» <ref>[[مکتب در فرایند تکامل]]، [[مدرسی طباطبایی]]، ص42</ref> وی در پاورقی همین کتاب تأکید دارد که این گروه غیر از فرقه یعفوریه (پیروان محمد بن یعفور = یعفوریه (از | + | [[مدرسی طباطبایی]] در [[مکتب در فرایند تکامل]] می نویسد: «ابن ابی یعفور از نزدیک ترین اصحاب [[امام صادق علیه السلام]] بود و به عنوان مطیع و فرمان بردار از حضرت شناخته می شد. وی ائمه (علیهم السلام) را تمام علمای ابرار و از اتقیاء می دانست و یک بار گفتگویی بر سر همین موضوع با [[معلّی بن خنیس]] که ائمه (علیهم السلام) را هم ردیف پیامبران می شمرد، نمود. نظرات عبدالله طرفداران بسیاری در جامعه شیعه آن زمان داشته است. برخی از دانشمندان علم ملل و نحل از یک گروه شیعه به نام یعفوریه نام می برند که به نظر می رسد به هواداران وی اشاره دارند.» <ref>[[مکتب در فرایند تکامل]]، [[مدرسی طباطبایی]]، ص42</ref> وی در پاورقی همین کتاب تأکید دارد که این گروه غیر از فرقه یعفوریه (پیروان محمد بن یعفور = [[یعفوریه (از شیعه امامیه)|یعفوریه]] می باشند. <ref>[[مکتب در فرایند تکامل]]، [[مدرسی طباطبایی]]، ص44</ref> |
== پانویس == | == پانویس == |
نسخهٔ ۱۷ ژوئیهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۶:۳۱
از شیعه.
ایشان پیروان ابومحمد عبدالله بن ابی یعفور عبدی (م:131هـ.ق) می باشند.
مدرسی طباطبایی در مکتب در فرایند تکامل می نویسد: «ابن ابی یعفور از نزدیک ترین اصحاب امام صادق علیه السلام بود و به عنوان مطیع و فرمان بردار از حضرت شناخته می شد. وی ائمه (علیهم السلام) را تمام علمای ابرار و از اتقیاء می دانست و یک بار گفتگویی بر سر همین موضوع با معلّی بن خنیس که ائمه (علیهم السلام) را هم ردیف پیامبران می شمرد، نمود. نظرات عبدالله طرفداران بسیاری در جامعه شیعه آن زمان داشته است. برخی از دانشمندان علم ملل و نحل از یک گروه شیعه به نام یعفوریه نام می برند که به نظر می رسد به هواداران وی اشاره دارند.» [۱] وی در پاورقی همین کتاب تأکید دارد که این گروه غیر از فرقه یعفوریه (پیروان محمد بن یعفور = یعفوریه می باشند. [۲]