دَورَقیه: تفاوت بین نسخهها
از دایره المعارف فرق اسلامی
سطر ۱: | سطر ۱: | ||
− | [[ابن اثیر]] در [[اللباب فی تهذیب الانساب]] | + | [[ابن اثیر]] در [[اللباب فی تهذیب الانساب]]؛ دَوْرَقی را به فتح دال، سکون واو و فتح راء ضبط کرده است. <ref> [[اللباب فی تهذیب الانساب]]، [[ابن اثیر]]، ج1، ص512</ref> |
− | + | ابن اثیر در اللباب فی تهذیب الانساب می نویسد: «دو برادر که ظاهراً اصل آن ها از [[فارس]] و نام ایشان [[ابویوسف یعقوب]] و [[ابوعبدالله احمد]] بوده دورقی نامیده شده اند و این نام گذاری به سبب زهد و تنسک پدر آن ها، [[ابراهیم بن کثیر]] بوده است. چرا که در آن زمان هرکس را که به زهد و تنسک می گرائیده، دورقی می نامیدند». <ref> [[اللباب فی تهذیب الانساب]]، [[ابن اثیر]]، ج1، ص512</ref> | |
− | + | همچنین المنجد می نویسد: «دورق نام کلاه مخصوصی است و صاحب آن را دورقی می خوانند». از این عبارت می توان چنین استنباط کرد که در آن روزگار، هنوز نام [[صوفیه (صوفیه)|صوفیه]] شیوع نداشته است. | |
== پانویس == | == پانویس == |
نسخهٔ کنونی تا ۱۹ مارس ۲۰۱۹، ساعت ۰۱:۵۹
ابن اثیر در اللباب فی تهذیب الانساب؛ دَوْرَقی را به فتح دال، سکون واو و فتح راء ضبط کرده است. [۱]
ابن اثیر در اللباب فی تهذیب الانساب می نویسد: «دو برادر که ظاهراً اصل آن ها از فارس و نام ایشان ابویوسف یعقوب و ابوعبدالله احمد بوده دورقی نامیده شده اند و این نام گذاری به سبب زهد و تنسک پدر آن ها، ابراهیم بن کثیر بوده است. چرا که در آن زمان هرکس را که به زهد و تنسک می گرائیده، دورقی می نامیدند». [۲]
همچنین المنجد می نویسد: «دورق نام کلاه مخصوصی است و صاحب آن را دورقی می خوانند». از این عبارت می توان چنین استنباط کرد که در آن روزگار، هنوز نام صوفیه شیوع نداشته است.
پانویس
- ↑ اللباب فی تهذیب الانساب، ابن اثیر، ج1، ص512
- ↑ اللباب فی تهذیب الانساب، ابن اثیر، ج1، ص512