حمزاویه (دروز): تفاوت بین نسخهها
از دایره المعارف فرق اسلامی
سطر ۲: | سطر ۲: | ||
همان [[دروز]]. | همان [[دروز]]. | ||
− | [[محمد مانع]] در [[شرح العقیدة السفارینیة]] می نویسد: « دروز از حمزاویه پیروان [[حمزه اللباد]] می باشند. وی در نزد ایشان به هادی مستحبیین خوانده می شود. ایشان قائل به الوهیت حاکم [خلیفه فاطمی] می باشند. » | + | [[محمد مانع]] در [[شرح العقیدة السفارینیة]] می نویسد: « دروز از حمزاویه پیروان [[حمزه اللباد]] می باشند. وی در نزد ایشان به هادی مستحبیین خوانده می شود. ایشان قائل به الوهیت [[حاکم]] [خلیفه فاطمی] می باشند. » |
وی همچنین عقیده الوهیت حاکم را به حمزه نسبت می دهد و وی را [[حمزة بن علی بن محمد زوزنی]](375ـ430هـ. ق) معرفی کرده و می نویسد: «وی در سال 408هـ. ق الوهیت حاکم (375ـ411هـ. ق) را اعلان کرد. » ظاهراً عبارت این کتاب چنین است که گویی دروز از فرقه های حمزاویه می باشند در حالی که چنین مطلبی در جایی مشاهده نمی شود. <ref> [[شرح العقیدة السفارینیة]]، [[محمد مانع]]، ص182</ref> | وی همچنین عقیده الوهیت حاکم را به حمزه نسبت می دهد و وی را [[حمزة بن علی بن محمد زوزنی]](375ـ430هـ. ق) معرفی کرده و می نویسد: «وی در سال 408هـ. ق الوهیت حاکم (375ـ411هـ. ق) را اعلان کرد. » ظاهراً عبارت این کتاب چنین است که گویی دروز از فرقه های حمزاویه می باشند در حالی که چنین مطلبی در جایی مشاهده نمی شود. <ref> [[شرح العقیدة السفارینیة]]، [[محمد مانع]]، ص182</ref> | ||
== پانویس == | == پانویس == |
نسخهٔ کنونی تا ۲ فوریهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۷:۰۸
همان دروز.
محمد مانع در شرح العقیدة السفارینیة می نویسد: « دروز از حمزاویه پیروان حمزه اللباد می باشند. وی در نزد ایشان به هادی مستحبیین خوانده می شود. ایشان قائل به الوهیت حاکم [خلیفه فاطمی] می باشند. »
وی همچنین عقیده الوهیت حاکم را به حمزه نسبت می دهد و وی را حمزة بن علی بن محمد زوزنی(375ـ430هـ. ق) معرفی کرده و می نویسد: «وی در سال 408هـ. ق الوهیت حاکم (375ـ411هـ. ق) را اعلان کرد. » ظاهراً عبارت این کتاب چنین است که گویی دروز از فرقه های حمزاویه می باشند در حالی که چنین مطلبی در جایی مشاهده نمی شود. [۱]
پانویس
- ↑ شرح العقیدة السفارینیة، محمد مانع، ص182