اشجعیه: تفاوت بین نسخه‌ها
از دایره المعارف فرق اسلامی
| سطر ۴: | سطر ۴: | ||
با توجه به این که اسحاق به صورت اسحق نوشته می شده و نیز رسم الخط اسحقی به اشجعی بسیار نزدیک است، می توان احتمال چنین تصحیفی را پذیرفت. | با توجه به این که اسحاق به صورت اسحق نوشته می شده و نیز رسم الخط اسحقی به اشجعی بسیار نزدیک است، می توان احتمال چنین تصحیفی را پذیرفت. | ||
| − | در انتهای کتاب | + | در انتهای کتاب الامتاع و المؤانسة چاپ دارمکتبة الحیاة به تصحیح [[احمد امین]] و [[احمد زین]]، [[استاذ کرواس]] ملاحظاتی دارد و در صفحاتی که با حروف الفبا شماره گذاری شده، آمده است. |
== پانویس == | == پانویس == | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۸ ژانویهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۴:۲۵
ابوحیان توحیدی در الامتاع و المؤانسة [۱] در ضمن نام بردن از فرقه های مختلف می نویسد: «. . . و هذا نصیری و هذا اشجعی و هذا جارودی. ». . . در چاپ های اخیر کتاب، این نام در مستدرکات آخر کتاب مصحف اسحاقی دانسته شده است. [۲]
با توجه به این که اسحاق به صورت اسحق نوشته می شده و نیز رسم الخط اسحقی به اشجعی بسیار نزدیک است، می توان احتمال چنین تصحیفی را پذیرفت.
در انتهای کتاب الامتاع و المؤانسة چاپ دارمکتبة الحیاة به تصحیح احمد امین و احمد زین، استاذ کرواس ملاحظاتی دارد و در صفحاتی که با حروف الفبا شماره گذاری شده، آمده است.
پانویس
- ↑ الامتاع و المؤانسة، ابوحیان توحیدی، ص208
- ↑ ملاحظات استاذ کرواس علی الامتاع و المؤانسة، ابوحیان توحیدی، صفحه دال
