اهل تعطیل: تفاوت بین نسخه‌ها
از دایره المعارف فرق اسلامی
| سطر ۴: | سطر ۴: | ||
چون [[معتزله (معتزله)|معتزله]] به صفاتِ زائد بر ذات قائل نبوده اند، مخالفینشان آنان را به تعطیل صفات خدا متهم می کرده و [[معطّله (اهل تعطیل)|معطّله]] می نامند. <ref> [[دائرة المعارف الاسلامیة]]، ج5، ص252</ref> | چون [[معتزله (معتزله)|معتزله]] به صفاتِ زائد بر ذات قائل نبوده اند، مخالفینشان آنان را به تعطیل صفات خدا متهم می کرده و [[معطّله (اهل تعطیل)|معطّله]] می نامند. <ref> [[دائرة المعارف الاسلامیة]]، ج5، ص252</ref> | ||
| − | در ضمنِ تألیفات [[فضل بن شاذان]]، به کتابی از او با نام الرد علی اهل التعطیل اشاره شده است. <ref> [[رجال النجاشی]]، [[احمد بن علی نجاشی]]، ص307</ref> | + | در ضمنِ تألیفات [[فضل بن شاذان]]، به کتابی از او با نام [[الرد علی اهل التعطیل]] اشاره شده است. <ref> [[رجال النجاشی]]، [[احمد بن علی نجاشی]]، ص307</ref> |
رک: [[معطّله (اهل تعطیل)|معطّله]]، [[معتزله (معتزله)|معتزله]]. | رک: [[معطّله (اهل تعطیل)|معطّله]]، [[معتزله (معتزله)|معتزله]]. | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||
نسخهٔ ۲۹ مهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۰۰:۵۰
همان معتزله.
چون معتزله به صفاتِ زائد بر ذات قائل نبوده اند، مخالفینشان آنان را به تعطیل صفات خدا متهم می کرده و معطّله می نامند. [۱]
در ضمنِ تألیفات فضل بن شاذان، به کتابی از او با نام الرد علی اهل التعطیل اشاره شده است. [۲]
پانویس
- ↑ دائرة المعارف الاسلامیة، ج5، ص252
- ↑ رجال النجاشی، احمد بن علی نجاشی، ص307
