اهل تعطیل: تفاوت بین نسخه‌ها

از دایره المعارف فرق اسلامی
پرش به: ناوبری، جستجو
سطر ۲: سطر ۲:
 
همان [[معتزله (معتزله)|معتزله]].  
 
همان [[معتزله (معتزله)|معتزله]].  
  
چون [[معتزله (معتزله)|معتزله]] به صفاتِ زائد بر ذات قائل نبوده اند، مخالفینشان آنان را به تعطیل صفات خدا متهم می کرده و [[معطّله]] می نامند. <ref> [[دائرة المعارف الاسلامیة]]، ج5، ص252</ref>
+
چون [[معتزله (معتزله)|معتزله]] به صفاتِ زائد بر ذات قائل نبوده اند، مخالفینشان آنان را به تعطیل صفات خدا متهم می کرده و [[معطّله (اهل تعطیل)|معطّله]] می نامند. <ref> [[دائرة المعارف الاسلامیة]]، ج5، ص252</ref>
  
 
در ضمنِ تألیفات [[فضل بن شاذان]]، به کتابی از او با نام الرد علی اهل التعطیل اشاره شده است. <ref> [[رجال النجاشی]]، [[احمد بن علی نجاشی]]، ص307</ref>
 
در ضمنِ تألیفات [[فضل بن شاذان]]، به کتابی از او با نام الرد علی اهل التعطیل اشاره شده است. <ref> [[رجال النجاشی]]، [[احمد بن علی نجاشی]]، ص307</ref>
  
رک: [[معطله]]، [[معتزله (معتزله)|معتزله]].  
+
رک: [[معطّله (اهل تعطیل)|معطّله]]، [[معتزله (معتزله)|معتزله]].  
  
 
== پانویس ==
 
== پانویس ==

نسخهٔ ‏۲۹ مهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۰۰:۵۰

همان معتزله.

چون معتزله به صفاتِ زائد بر ذات قائل نبوده اند، مخالفینشان آنان را به تعطیل صفات خدا متهم می کرده و معطّله می نامند. [۱]

در ضمنِ تألیفات فضل بن شاذان، به کتابی از او با نام الرد علی اهل التعطیل اشاره شده است. [۲]

رک: معطّله، معتزله.

پانویس

  1. دائرة المعارف الاسلامیة، ج5، ص252
  2. رجال النجاشی، احمد بن علی نجاشی، ص307