ازلیه (پیروان ابوحاصر): تفاوت بین نسخه‌ها

از دایره المعارف فرق اسلامی
پرش به: ناوبری، جستجو
جز ازلیه (پیروان ابوحاصر)» را محافظت کرد ([ویرایش=فقط مدیران] (بی‌پایان) [انتقال=فقط مدیران] (بی‌پایان)) [آبشاری])
 
سطر ۱: سطر ۱:
  
[[احمد بن یحیی بن مرتضی]] ازلیه را پیروان ابوحاصر معرفی کرده و می نویسد: «ازلیه می پنداشتند خلق با خداوند در ازل همراه بوده اند، خداوند خلق را چنان که در ازل می شناخت، می بیند. ایشان می گویند خداوند اگر بداند که مؤمنی [[کافر]] خواهد شد و در حال کفر خواهد مرد، با او در حال ایمانش دشمنی خواهد کرد، و اگر بداند کسی ایمان خواهد آورد در حال [[کافر]] بودنش، با او دوستی خواهد کرد. » <ref> [[المنیة و الامل فی شرح الملل و النحل]]، [[احمد بن یحیی بن مرتضی]]، ص120</ref>
+
[[احمد بن یحیی بن مرتضی]] ازلیه را پیروان [[ابوحاصر]] معرفی کرده و می نویسد: «ازلیه می پنداشتند خلق با خداوند در ازل همراه بوده اند، خداوند خلق را چنان که در ازل می شناخت، می بیند. ایشان می گویند خداوند اگر بداند که مؤمنی کافر خواهد شد و در حال کفر خواهد مرد، با او در حال ایمانش دشمنی خواهد کرد، و اگر بداند کسی ایمان خواهد آورد در حال کافر بودنش، با او دوستی خواهد کرد. » <ref> [[المنیة و الامل فی شرح الملل و النحل]]، [[احمد بن یحیی بن مرتضی]]، ص120</ref>
  
 
== پانویس ==
 
== پانویس ==

نسخهٔ کنونی تا ‏۷ مهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۰۰:۱۳

احمد بن یحیی بن مرتضی ازلیه را پیروان ابوحاصر معرفی کرده و می نویسد: «ازلیه می پنداشتند خلق با خداوند در ازل همراه بوده اند، خداوند خلق را چنان که در ازل می شناخت، می بیند. ایشان می گویند خداوند اگر بداند که مؤمنی کافر خواهد شد و در حال کفر خواهد مرد، با او در حال ایمانش دشمنی خواهد کرد، و اگر بداند کسی ایمان خواهد آورد در حال کافر بودنش، با او دوستی خواهد کرد. » [۱]

پانویس

  1. المنیة و الامل فی شرح الملل و النحل، احمد بن یحیی بن مرتضی، ص120