طبرستان: تفاوت بین نسخه‌ها

از دایره المعارف فرق اسلامی
پرش به: ناوبری، جستجو
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{بهبود منبع|تاریخ=ژوئیه ۲۰۱۴}} پرونده:Tabaristan-FA.svg|بندانگشتی|نقشه‌ای حدود طبر...» ایجاد کرد)
 
 
سطر ۱: سطر ۱:
{{بهبود منبع|تاریخ=ژوئیه ۲۰۱۴}}
 
[[پرونده:Tabaristan-FA.svg|بندانگشتی|نقشه‌ای حدود طبرستان]]
 
 
'''طبرستان'''، '''تبرستان'''، '''تپورستان''' یا '''تپوران''' به بخشی از سرزمین‌های میان کوه‌های [[البرز]] و [[دریای مازندران]] اطلاق می‌شده‌است در ابتدا تبری ها در شمال سمنان امروزی زندگی می کردند وبعد از تصرف کامل مازندران محدوده ی آنان وسیعتر شد اما تبرستان بزرگ از لحاظ جغرافیایی شامل استان [[استان مازندران|مازندران]] و بخش‌هایی از استان [[استان گلستان|گلستان]] و [[استان گیلان]] و شرق و شمال [[استان تهران]] و شمال [[استان سمنان]] می‌شده‌است در قرن ۸ میلادی حمدالله مستوفی تصویر واضحی از تبرستان بیان میکند که تبرستان شامل [[هزارگری|هزارجریب]] و [[فریم]] و [[شهمیرزاد]] و[[سوادکوه]] و [[فیروزکوه]] و [[دماوند]] بوده است پس از حمله مغولها و انتقال پایتخت از آمل به ساری و مصادف با قرن دهم نام ''مازندران'' بر این سرزمین گذاشته شد. تا پیش از آن [[مازندران]] سرزمینی نیمه‌اساطیری محسوب می‌شد که در ''[[شاهنامه]]'' و دیگر حماسه‌ها و [[اساطیر ایران]] نامش رفته بود. اما طبرستان همیشه خطه‌ای تاریخی محسوب می‌شده‌است.<ref>مینوی ۹</ref> موقعیت جغرافیایی این سرزمین که میان کوه و دریا واقع شده بود و دشواری دسترسی، آن را تبدیل به آخرین سنگرهای مقاومت ایرانیان در مقابل مهاجمان خارجی بدل ساخته بود. برای مثال تا بیش از یک سده پس از تازش تازیان بازماندگان [[ساسانیان]] در طبرستان با عنوان [[اسپهبدان طبرستان]] فرمان می‌راندند. منسوب به طبرستان را ''طبری'' می‌خوانند.
 
'''طبرستان'''، '''تبرستان'''، '''تپورستان''' یا '''تپوران''' به بخشی از سرزمین‌های میان کوه‌های [[البرز]] و [[دریای مازندران]] اطلاق می‌شده‌است در ابتدا تبری ها در شمال سمنان امروزی زندگی می کردند وبعد از تصرف کامل مازندران محدوده ی آنان وسیعتر شد اما تبرستان بزرگ از لحاظ جغرافیایی شامل استان [[استان مازندران|مازندران]] و بخش‌هایی از استان [[استان گلستان|گلستان]] و [[استان گیلان]] و شرق و شمال [[استان تهران]] و شمال [[استان سمنان]] می‌شده‌است در قرن ۸ میلادی حمدالله مستوفی تصویر واضحی از تبرستان بیان میکند که تبرستان شامل [[هزارگری|هزارجریب]] و [[فریم]] و [[شهمیرزاد]] و[[سوادکوه]] و [[فیروزکوه]] و [[دماوند]] بوده است پس از حمله مغولها و انتقال پایتخت از آمل به ساری و مصادف با قرن دهم نام ''مازندران'' بر این سرزمین گذاشته شد. تا پیش از آن [[مازندران]] سرزمینی نیمه‌اساطیری محسوب می‌شد که در ''[[شاهنامه]]'' و دیگر حماسه‌ها و [[اساطیر ایران]] نامش رفته بود. اما طبرستان همیشه خطه‌ای تاریخی محسوب می‌شده‌است.<ref>مینوی ۹</ref> موقعیت جغرافیایی این سرزمین که میان کوه و دریا واقع شده بود و دشواری دسترسی، آن را تبدیل به آخرین سنگرهای مقاومت ایرانیان در مقابل مهاجمان خارجی بدل ساخته بود. برای مثال تا بیش از یک سده پس از تازش تازیان بازماندگان [[ساسانیان]] در طبرستان با عنوان [[اسپهبدان طبرستان]] فرمان می‌راندند. منسوب به طبرستان را ''طبری'' می‌خوانند.
  
 
== تغییر نام طبرستان به مازندران ==
 
== تغییر نام طبرستان به مازندران ==
[[پرونده:Mount Damavand and birds.jpg|بندانگشتی|چپ|260px|[[قله دماوند]] در استان مازندران]]
+
برخی ریشه نام [[مازندران]] را آمیخته‌ای از ماز به معنی بزرگ و نیز میانه، [[ایندیرا]] و آن پس وند مکان دانسته‌اند و در نتیجه عبارت «''مازیندیران''» را به معنی جایگاه [[دیو]] بزرگ، [[ایندیرا]] می‌دانند. گواه آن را هم [[شاهنامه]] دانسته‌اند که در آن از مازندران به عنوان جایگاه [[دیو]] سفید نام برده‌است و نیز [[ایندیرا]] را کوهی دانسته‌است در میانه این سرزمین.  
برخی ریشه نام [[مازندران]] را آمیخته‌ای از ماز به معنی بزرگ و نیز میانه، [[ایندیرا]] و آن پس وند مکان دانسته‌اند و در نتیجه عبارت «''مازیندیران''» را به معنی جایگاه [[دیو]] بزرگ، [[ایندیرا]] می‌دانند. گواه آن را هم [[شاهنامه]] دانسته‌اند که در آن از مازندران به عنوان جایگاه [[دیو]] سفید نام برده‌است و نیز [[ایندیرا]] را کوهی دانسته‌است در میانه این سرزمین. بر پایه همین موضوع [[ملک الشعراء بهار]] بیت زیر را سروده‌است:
+
 
+
{{شعر}}
+
{{ب|ای دیو سپید پای در بند!|ای گنبد گیتی! ای دماوند!}}
+
{{ب|از سیم به سر یکی کله‌خود|زآهن به میان یکی کمربند}}
+
{{ب|تا چشم بشر نبیندت روی|بنهفته به ابر، چهر دلبند}}
+
{{ب|با شیر سپهر بسته پیمان|با اختر سعد کرده پیوند}}
+
{{ب|چون گشت زمین ز جور گردون|سرد و سیه و خموش و آوند}}
+
{{ب|بنواخت ز خشم بر فلک مشت|آن مشت تویی تو ای دماوند!}}
+
{{ب|تو مشت درشت روزگاری|از گردش قرنها پس افکند}}
+
{{ب|ای مشت زمین! بر آسمان شو|بر ری بنواز ضربتی چند}}
+
{{ب|نی نی، تو نه مشت روزگاری|ای کوه! نیم ز گفته خرسند}}
+
{{ب|تو قلب فسردهٔ زمینی|از درد ورم نموده یک چند}}
+
{{ب|شو منفجر ای دل زمانه!|وآن آتش خود نهفته مپسند}}
+
{{ب|خامش منشین، سخن همی گوی|افسرده مباش، خوش همی خند}}
+
{{ب|ای مادر سر سپید! بشنو|این پند سیاه بخت فرزند}}
+
{{ب|بگرای چو اژدهای گرزه|بخروش چو شرزه شیر ارغند}}
+
{{پایان شعر}}
+
  
 
نام کهن و اصلی مازندران طبرستان است که در واقع تپورستان بوده و علت نامگذاری آن وجود قوم؛ البی که درآن وجود دارد به نام قوم تپور می‌باشد که از شهر بابل تا شهر گرگان امتداد دارد و مرکز آنها [[ساری]] (در منابع یونانی [[زادراکارتا]]) بود. از اقوام دیگر مازندران قوم آمارد است که مرکز آن آمل و از آمل تا تنکابن و قوم کادوس از تنکابن تا رامسر هستند.
 
نام کهن و اصلی مازندران طبرستان است که در واقع تپورستان بوده و علت نامگذاری آن وجود قوم؛ البی که درآن وجود دارد به نام قوم تپور می‌باشد که از شهر بابل تا شهر گرگان امتداد دارد و مرکز آنها [[ساری]] (در منابع یونانی [[زادراکارتا]]) بود. از اقوام دیگر مازندران قوم آمارد است که مرکز آن آمل و از آمل تا تنکابن و قوم کادوس از تنکابن تا رامسر هستند.
 
برخی نام مازندران را به شکل ماز + اندر + آن می‌دانند. ماز در زبان مازندرانی به زنبور عسل گفته می‌شود و کسانی که این ریشه یابی را پذیرفته‌اند معنای مازندران را «جایی که زنبورعسل در آن هست» می‌دانند.
 
برخی نام مازندران را به شکل ماز + اندر + آن می‌دانند. ماز در زبان مازندرانی به زنبور عسل گفته می‌شود و کسانی که این ریشه یابی را پذیرفته‌اند معنای مازندران را «جایی که زنبورعسل در آن هست» می‌دانند.
به باوری دیگر، نام مازندران برگرفته از کوه ماز است. پس مازندران سرزمینی است که کوه ماز در آن جای دارد(ماز+اندر+آن). رشته کوه ماز در جنوب مازندران، در راستای غرب به جنوب شرق کشیده شده‌است. رشته کوه ماز هم راستا با دوبرار در دشت لار و پلور است که تا فیروزکوه پیش می‌رود. مردم دماوند هنوز به این کوه بلند که در شمال شهر دماوند امتداد یافته، ماز می‌گویند. از سوی دیگر در لاسم و در میان رشته کوه دوبرار، قله‌های بلندی مانند انگمار، سیاه کمر دیده می‌شود که یکی از آنها قله بلند ماز است. منوچهری دامغانی (قرن پنجم) واژه " ماز" را به همراه مازندران در یک بیت می‌آورد:
+
به باوری دیگر، نام مازندران برگرفته از کوه ماز است. پس مازندران سرزمینی است که کوه ماز در آن جای دارد(ماز+اندر+آن). رشته کوه ماز در جنوب مازندران، در راستای غرب به جنوب شرق کشیده شده‌است. رشته کوه ماز هم راستا با دوبرار در دشت لار و پلور است که تا فیروزکوه پیش می‌رود. مردم دماوند هنوز به این کوه بلند که در شمال شهر دماوند امتداد یافته، ماز می‌گویند. از سوی دیگر در لاسم و در میان رشته کوه دوبرار، قله‌های بلندی مانند انگمار، سیاه کمر دیده می‌شود که یکی از آنها قله بلند ماز است.  
{{شعر}}
+
{{ب|برآمد یکی ابر مازندران|چو مار شکنجی و و ماز اندر آن}}
+
{{پایان شعر}}
+
می‌دانیم منوچهری دامغانی سراینده زبردستی در ترسیم طبیعت در سروده‌های خود بوده و همچنین سالها در مازندران زیسته‌است. "ماز" در اینجا همان کوه ماز است که ابرها چون ماری به خود پیچیده، آن کوه را در بر گرفته‌اند. گروهی، ماز را پیچ و خم می‌دانند، ولی واژه "شکنج" در "مار شکنجی" همان پیچ و خم است و آوردن واژه‌ای دیگر (که ماز باشد) به معنی پیچ و خم در اینجا، درست نمی‌نماید.
+
 
عده‌ای نیز به این دلیل که سابقاً این سرزمین مملو از گوزن بوده و مازن نیز به معنای گوزن بوده و از طرفی دران را نیز به معنای درندگان می‌باشد اینطور استنباط کرده‌اند که دران به معنای درنده کنایه از ببر مازندران است وچون این سرزمین در گذشته مملو گوزن و ببر بوده مردم آن سرزمین را به این نام خواندند.
 
عده‌ای نیز به این دلیل که سابقاً این سرزمین مملو از گوزن بوده و مازن نیز به معنای گوزن بوده و از طرفی دران را نیز به معنای درندگان می‌باشد اینطور استنباط کرده‌اند که دران به معنای درنده کنایه از ببر مازندران است وچون این سرزمین در گذشته مملو گوزن و ببر بوده مردم آن سرزمین را به این نام خواندند.
 
مازندران کنونی در درازای تاریخ، شاهد وقایع و اتفاقات فراوان سیاسی، اجتماعی و فرهنگی بوده‌است. در اهمیت سرگذشت وقایع تاریخی این استان، کافی است که گفته شود هیچ یک از مناطق ایران به اندازه این سرزمین، شاهد رویدادهای تاریخی نبوده‌است.
 
مازندران کنونی در درازای تاریخ، شاهد وقایع و اتفاقات فراوان سیاسی، اجتماعی و فرهنگی بوده‌است. در اهمیت سرگذشت وقایع تاریخی این استان، کافی است که گفته شود هیچ یک از مناطق ایران به اندازه این سرزمین، شاهد رویدادهای تاریخی نبوده‌است.
  
 
به همین سبب است که نویسندگان و مورخان ایرانی و خارجی، فراز و نشیب‌های تاریخی این سرزمین را در کتاب‌هایی به رشته تحریر در آورده‌اند. از آثار نویسندگان روسی در باره مازندران، '''تاریخ مازندران و استرآباد''' تالیف رابینو، و از آثار نویسندگان مازندرانی، '''تاریخ طبرستان و رویان و مازندران''' تالیف میر ظهیرالدین مرعشی، و از آثار نویسندگان ایرانی، '''تاریخ طبرستان''' به کوشش اردشیر برزگر و '''مازندران از قدیم‌ترین ایام تا به امروز'''، نوشته دکتر محمد مشکور را می‌توان نام برد. اما این که نام مازندران از چه زمانی در این سرزمین متداول شد اختلاف نظر وجود دارد. بعضی از مورخان معتقدند از زمان [[ابن اسفندیار]] و یاقوت، بجای هیرکانیا کلمه مازندران بکار برده شده‌است عده‌ای هم تاریخ بکارگیری واژهٔ مازندران را از سده چهارم هجری قمری به بعد می‌دانند.
 
به همین سبب است که نویسندگان و مورخان ایرانی و خارجی، فراز و نشیب‌های تاریخی این سرزمین را در کتاب‌هایی به رشته تحریر در آورده‌اند. از آثار نویسندگان روسی در باره مازندران، '''تاریخ مازندران و استرآباد''' تالیف رابینو، و از آثار نویسندگان مازندرانی، '''تاریخ طبرستان و رویان و مازندران''' تالیف میر ظهیرالدین مرعشی، و از آثار نویسندگان ایرانی، '''تاریخ طبرستان''' به کوشش اردشیر برزگر و '''مازندران از قدیم‌ترین ایام تا به امروز'''، نوشته دکتر محمد مشکور را می‌توان نام برد. اما این که نام مازندران از چه زمانی در این سرزمین متداول شد اختلاف نظر وجود دارد. بعضی از مورخان معتقدند از زمان [[ابن اسفندیار]] و یاقوت، بجای هیرکانیا کلمه مازندران بکار برده شده‌است عده‌ای هم تاریخ بکارگیری واژهٔ مازندران را از سده چهارم هجری قمری به بعد می‌دانند.
[[پرونده:Caspian tiger.JPG|بندانگشتی|چپ|200px|ببر مازندران]]
 
[[پرونده:BGD Ranch's Caspians.jpg|بندانگشتی|چپ|200px|اسب خزر]]
 
{{شعر}}
 
{{ب|چنین گفت کز شهر مازندران|یکی خوشنوازم ز رامشگران}}
 
{{ب|اگر در خورم بندگی شاه را|گشاید بر تخت او راه را}}
 
{{ب|برفت از بر پرده سالار بار|خرامان بیامد بر شهریار}}
 
{{ب|بگفتا که رامشگری بر درست|ابا بربط و نغز رامشگرست}}
 
{{ب|بفرمود تا پیش او خواندند|بر رود سازانش بنشاندند}}
 
{{ب|به بربط چو بایست بر ساخت رود|برآورد مازندرانی سرود}}
 
{{ب|که مازندران شهر ما یاد باد|همیشه بر و بومش آباد باد}}
 
{{ب|که در بوستانش همیشه گلست|به کوه اندرون لاله و سنبلست}}
 
{{ب|هوا خوشگوار و زمین پرنگار|نه گرم و نه سرد و همیشه بهار}}
 
{{ب|نوازنده بلبل به باغ اندرون|گرازنده آهو به راغ اندرون}}
 
{{ب|همیشه بیاساید از خفت و خوی|همه ساله هرجای رنگست و بوی}}
 
{{ب|گلابست گویی به جویش روان|همی شاد گردد ز بویش روان}}
 
{{ب|دی و بهمن و آذر و فرودین|همیشه پر از لاله بینی زمین}}
 
{{ب|همه ساله خندان لب جویبار|به هر جای باز شکاری به کار}}
 
{{ب|سراسر همه کشور آراسته|ز دیبا و دینار وز خواسته}}
 
{{ب|بتان پرستنده با تاج زر|همه نامداران به زرین کمر}}
 
{{پایان شعر}}
 
  
 
== تاریخ ==
 
== تاریخ ==
 
{{اصلی|تاریخ طبرستان}}
 
{{اصلی|تاریخ طبرستان}}
 
طبرستان از زمان [[ساسانیان]] تا دورهٔ [[شاه عباس یکم]] [[صفویه|صفوی]] سرزمین مستقل به نام آمارد یا آمول بوده که همین شهر [[آمل]] خودمختار بوده و از این جهت تاریخی جدا از دیگر سرزمین‌های [[ایران]] دارد. از نکات جالب توجه در تاریخ طبرستان قیام‌های پیاپی علیه ستم‌گران و بیگانگان و سلسله‌هایی با عمر ۱۰۰۰ساله می‌باشد که چشم هر خواننده‌ای را خیره می‌کند. بزرگترین(از لحاظ مدت حکومت) سلسله جهان سلسله‌ای به نام [[پادوسبانیان]] بوده که در غرب طبرستان حکومت می‌کرده.<ref>مقالهٔ تاریخ تپورها، حسین‌زاده، هفته نامهٔ سارویه، چاپ ساری، ۱۳۸۸ه. ش</ref>
 
طبرستان از زمان [[ساسانیان]] تا دورهٔ [[شاه عباس یکم]] [[صفویه|صفوی]] سرزمین مستقل به نام آمارد یا آمول بوده که همین شهر [[آمل]] خودمختار بوده و از این جهت تاریخی جدا از دیگر سرزمین‌های [[ایران]] دارد. از نکات جالب توجه در تاریخ طبرستان قیام‌های پیاپی علیه ستم‌گران و بیگانگان و سلسله‌هایی با عمر ۱۰۰۰ساله می‌باشد که چشم هر خواننده‌ای را خیره می‌کند. بزرگترین(از لحاظ مدت حکومت) سلسله جهان سلسله‌ای به نام [[پادوسبانیان]] بوده که در غرب طبرستان حکومت می‌کرده.<ref>مقالهٔ تاریخ تپورها، حسین‌زاده، هفته نامهٔ سارویه، چاپ ساری، ۱۳۸۸ه. ش</ref>
 
== پانویس ==
 
{{پانویس}}
 
 
== پیوند به بیرون ==
 
* کتاب [http://www.tarikhbook.ir/tabarestan جنبش بزرگ طبرستان؛ مازیار، مرداويج، عضدالدوله] - نوشته بهمن انصاری
 
 
 
== منابع ==
 
== منابع ==
 
{{درگاه|طبرستان}}
 
{{درگاه|طبرستان}}
 
* {{یادکرد|نویسنده=[[مجتبی مینوی|مینوی، مجتبی]]|فصل=دیباچه|نویسندگان سایر بخش‌ها=مجتبی مینوی و [[صادق هدایت]]|کتاب=مازیار|ناشر=انتشارات جاویدان|سال=تابستان ۲۵۳۶|شهر=تهران}}
 
* {{یادکرد|نویسنده=[[مجتبی مینوی|مینوی، مجتبی]]|فصل=دیباچه|نویسندگان سایر بخش‌ها=مجتبی مینوی و [[صادق هدایت]]|کتاب=مازیار|ناشر=انتشارات جاویدان|سال=تابستان ۲۵۳۶|شهر=تهران}}
 
* {{یادکرد|نویسنده=[[احمد کسروی|کسروی، احمد]]|مقاله=تواریخ طبرستان و یادداشت‌های ما|کتاب=کاروند کسروی. مجموعهٔ ۷۸ رساله و گفتار از احمد کسروی|کوشش=به کوشش یحیاء ذکاء|شهر=تهران|ناشر=کتابهای جیبی: فرانکلین|سال=۱۳۵۲}}
 
* {{یادکرد|نویسنده=[[احمد کسروی|کسروی، احمد]]|مقاله=تواریخ طبرستان و یادداشت‌های ما|کتاب=کاروند کسروی. مجموعهٔ ۷۸ رساله و گفتار از احمد کسروی|کوشش=به کوشش یحیاء ذکاء|شهر=تهران|ناشر=کتابهای جیبی: فرانکلین|سال=۱۳۵۲}}
 
 
  
 
[[رده:طبرستان|طبرستان]]
 
[[رده:طبرستان|طبرستان]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۳ دسامبر ۲۰۱۵، ساعت ۰۵:۰۹

طبرستان، تبرستان، تپورستان یا تپوران به بخشی از سرزمین‌های میان کوه‌های البرز و دریای مازندران اطلاق می‌شده‌است در ابتدا تبری ها در شمال سمنان امروزی زندگی می کردند وبعد از تصرف کامل مازندران محدوده ی آنان وسیعتر شد اما تبرستان بزرگ از لحاظ جغرافیایی شامل استان مازندران و بخش‌هایی از استان گلستان و استان گیلان و شرق و شمال استان تهران و شمال استان سمنان می‌شده‌است در قرن ۸ میلادی حمدالله مستوفی تصویر واضحی از تبرستان بیان میکند که تبرستان شامل هزارجریب و فریم و شهمیرزاد وسوادکوه و فیروزکوه و دماوند بوده است پس از حمله مغولها و انتقال پایتخت از آمل به ساری و مصادف با قرن دهم نام مازندران بر این سرزمین گذاشته شد. تا پیش از آن مازندران سرزمینی نیمه‌اساطیری محسوب می‌شد که در شاهنامه و دیگر حماسه‌ها و اساطیر ایران نامش رفته بود. اما طبرستان همیشه خطه‌ای تاریخی محسوب می‌شده‌است.[۱] موقعیت جغرافیایی این سرزمین که میان کوه و دریا واقع شده بود و دشواری دسترسی، آن را تبدیل به آخرین سنگرهای مقاومت ایرانیان در مقابل مهاجمان خارجی بدل ساخته بود. برای مثال تا بیش از یک سده پس از تازش تازیان بازماندگان ساسانیان در طبرستان با عنوان اسپهبدان طبرستان فرمان می‌راندند. منسوب به طبرستان را طبری می‌خوانند.

تغییر نام طبرستان به مازندران[ویرایش]

برخی ریشه نام مازندران را آمیخته‌ای از ماز به معنی بزرگ و نیز میانه، ایندیرا و آن پس وند مکان دانسته‌اند و در نتیجه عبارت «مازیندیران» را به معنی جایگاه دیو بزرگ، ایندیرا می‌دانند. گواه آن را هم شاهنامه دانسته‌اند که در آن از مازندران به عنوان جایگاه دیو سفید نام برده‌است و نیز ایندیرا را کوهی دانسته‌است در میانه این سرزمین.

نام کهن و اصلی مازندران طبرستان است که در واقع تپورستان بوده و علت نامگذاری آن وجود قوم؛ البی که درآن وجود دارد به نام قوم تپور می‌باشد که از شهر بابل تا شهر گرگان امتداد دارد و مرکز آنها ساری (در منابع یونانی زادراکارتا) بود. از اقوام دیگر مازندران قوم آمارد است که مرکز آن آمل و از آمل تا تنکابن و قوم کادوس از تنکابن تا رامسر هستند. برخی نام مازندران را به شکل ماز + اندر + آن می‌دانند. ماز در زبان مازندرانی به زنبور عسل گفته می‌شود و کسانی که این ریشه یابی را پذیرفته‌اند معنای مازندران را «جایی که زنبورعسل در آن هست» می‌دانند. به باوری دیگر، نام مازندران برگرفته از کوه ماز است. پس مازندران سرزمینی است که کوه ماز در آن جای دارد(ماز+اندر+آن). رشته کوه ماز در جنوب مازندران، در راستای غرب به جنوب شرق کشیده شده‌است. رشته کوه ماز هم راستا با دوبرار در دشت لار و پلور است که تا فیروزکوه پیش می‌رود. مردم دماوند هنوز به این کوه بلند که در شمال شهر دماوند امتداد یافته، ماز می‌گویند. از سوی دیگر در لاسم و در میان رشته کوه دوبرار، قله‌های بلندی مانند انگمار، سیاه کمر دیده می‌شود که یکی از آنها قله بلند ماز است. عده‌ای نیز به این دلیل که سابقاً این سرزمین مملو از گوزن بوده و مازن نیز به معنای گوزن بوده و از طرفی دران را نیز به معنای درندگان می‌باشد اینطور استنباط کرده‌اند که دران به معنای درنده کنایه از ببر مازندران است وچون این سرزمین در گذشته مملو گوزن و ببر بوده مردم آن سرزمین را به این نام خواندند. مازندران کنونی در درازای تاریخ، شاهد وقایع و اتفاقات فراوان سیاسی، اجتماعی و فرهنگی بوده‌است. در اهمیت سرگذشت وقایع تاریخی این استان، کافی است که گفته شود هیچ یک از مناطق ایران به اندازه این سرزمین، شاهد رویدادهای تاریخی نبوده‌است.

به همین سبب است که نویسندگان و مورخان ایرانی و خارجی، فراز و نشیب‌های تاریخی این سرزمین را در کتاب‌هایی به رشته تحریر در آورده‌اند. از آثار نویسندگان روسی در باره مازندران، تاریخ مازندران و استرآباد تالیف رابینو، و از آثار نویسندگان مازندرانی، تاریخ طبرستان و رویان و مازندران تالیف میر ظهیرالدین مرعشی، و از آثار نویسندگان ایرانی، تاریخ طبرستان به کوشش اردشیر برزگر و مازندران از قدیم‌ترین ایام تا به امروز، نوشته دکتر محمد مشکور را می‌توان نام برد. اما این که نام مازندران از چه زمانی در این سرزمین متداول شد اختلاف نظر وجود دارد. بعضی از مورخان معتقدند از زمان ابن اسفندیار و یاقوت، بجای هیرکانیا کلمه مازندران بکار برده شده‌است عده‌ای هم تاریخ بکارگیری واژهٔ مازندران را از سده چهارم هجری قمری به بعد می‌دانند.

تاریخ[ویرایش]

الگو:اصلی طبرستان از زمان ساسانیان تا دورهٔ شاه عباس یکم صفوی سرزمین مستقل به نام آمارد یا آمول بوده که همین شهر آمل خودمختار بوده و از این جهت تاریخی جدا از دیگر سرزمین‌های ایران دارد. از نکات جالب توجه در تاریخ طبرستان قیام‌های پیاپی علیه ستم‌گران و بیگانگان و سلسله‌هایی با عمر ۱۰۰۰ساله می‌باشد که چشم هر خواننده‌ای را خیره می‌کند. بزرگترین(از لحاظ مدت حکومت) سلسله جهان سلسله‌ای به نام پادوسبانیان بوده که در غرب طبرستان حکومت می‌کرده.[۲]

منابع[ویرایش]

الگو:درگاه

  • مینوی ۹
  • مقالهٔ تاریخ تپورها، حسین‌زاده، هفته نامهٔ سارویه، چاپ ساری، ۱۳۸۸ه. ش