دَورَقیه: تفاوت بین نسخه‌ها
از دایره المعارف فرق اسلامی
جز («دَورَقیه» را محافظت کرد ([ویرایش=فقط مدیران] (بی‌پایان) [انتقال=فقط مدیران] (بی‌پایان)) [آبشاری]) |
|||
| سطر ۱: | سطر ۱: | ||
| − | [[ابن اثیر]] در [[اللباب فی تهذیب الانساب]] می نویسد: «دو برادر که ظاهراً اصل آن ها از [[فارس]] و نام ایشان [[ابویوسف یعقوب]] و ابوعبدالله احمد بوده دورقی نامیده شده اند و این نام گذاری به سبب زهد و تنسک پدر آن ها، ابراهیم بن کثیر بوده است. چرا که در آن زمان هرکس را که به زهد و تنسک می گرائیده، دورقی می نامیدند». <ref> [[اللباب فی تهذیب الانساب]]، [[ابن اثیر]]، ج1، ص512</ref> | + | [[ابن اثیر]] در [[اللباب فی تهذیب الانساب]] می نویسد: «دو برادر که ظاهراً اصل آن ها از [[فارس]] و نام ایشان [[ابویوسف یعقوب]] و [[ابوعبدالله احمد]] بوده دورقی نامیده شده اند و این نام گذاری به سبب زهد و تنسک پدر آن ها، [[ابراهیم بن کثیر]] بوده است. چرا که در آن زمان هرکس را که به زهد و تنسک می گرائیده، دورقی می نامیدند». <ref> [[اللباب فی تهذیب الانساب]]، [[ابن اثیر]]، ج1، ص512</ref> |
| − | همچنین المنجد می نویسد: «دورق نام کلاه مخصوصی است و صاحب آن را دورقی می خوانند». از این عبارت می توان چنین استنباط کرد که در آن روزگار، هنوز نام [[صوفیه]] شیوع نداشته است. | + | همچنین المنجد می نویسد: «دورق نام کلاه مخصوصی است و صاحب آن را دورقی می خوانند». از این عبارت می توان چنین استنباط کرد که در آن روزگار، هنوز نام [[صوفیه (صوفیه)|صوفیه]] شیوع نداشته است. |
[[ابن اثیر]] در [[اللباب فی تهذیب الانساب]]؛ دَوْرَقی را به فتح دال، سکون واو و فتح راء ضبط کرده است. <ref> [[اللباب فی تهذیب الانساب]]، [[ابن اثیر]]، ج1، ص512</ref> | [[ابن اثیر]] در [[اللباب فی تهذیب الانساب]]؛ دَوْرَقی را به فتح دال، سکون واو و فتح راء ضبط کرده است. <ref> [[اللباب فی تهذیب الانساب]]، [[ابن اثیر]]، ج1، ص512</ref> | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||
نسخهٔ ۲۲ ژانویهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۰:۱۲
ابن اثیر در اللباب فی تهذیب الانساب می نویسد: «دو برادر که ظاهراً اصل آن ها از فارس و نام ایشان ابویوسف یعقوب و ابوعبدالله احمد بوده دورقی نامیده شده اند و این نام گذاری به سبب زهد و تنسک پدر آن ها، ابراهیم بن کثیر بوده است. چرا که در آن زمان هرکس را که به زهد و تنسک می گرائیده، دورقی می نامیدند». [۱]
همچنین المنجد می نویسد: «دورق نام کلاه مخصوصی است و صاحب آن را دورقی می خوانند». از این عبارت می توان چنین استنباط کرد که در آن روزگار، هنوز نام صوفیه شیوع نداشته است.
ابن اثیر در اللباب فی تهذیب الانساب؛ دَوْرَقی را به فتح دال، سکون واو و فتح راء ضبط کرده است. [۲]
پانویس
- ↑ اللباب فی تهذیب الانساب، ابن اثیر، ج1، ص512
- ↑ اللباب فی تهذیب الانساب، ابن اثیر، ج1، ص512
