محمدیه (قائل به امامت محمدبن علی الهادی): تفاوت بین نسخهها
Ma.zarifiyan (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی « از شیعه. از فرقی که پس از وفات امام حسن عسکری علیه السلام به وجود آمد. ا...» ایجاد کرد) |
Ma.zarifiyan (بحث | مشارکتها) جز («محمدیه (قائل به امامت محمدبن علی الهادی)» را محافظت کرد ([ویرایش=فقط مدیران] (بیپایان) [انتقال=فقط مدیران] (بیپایان)) [آبشاری]) |
(بدون تفاوت)
| |
نسخهٔ ۳۱ مهٔ ۲۰۱۵، ساعت ۰۰:۳۵
از شیعه.
از فرقی که پس از وفات امام حسن عسکری علیه السلام به وجود آمد.
این فرقه مانند فرقه نفیسیه به امامت محمد بن علی الهادی علیهماالسلام قائل شدند و بسیاری از فطحیه به این عقیده گرویدند. این گروه تا زمان شیخ طوسی (م:460هـ. ق) منقرض نشده و باقی بوده اند. [۱]
مدرسی طباطبایی می نویسد: « محمدیه کسانی بودند که جناب سید محمد را جانشین امام هادی علیه السلام می دانستند و تقریباً همه آنان بعد به جعفر کذاب] گرویدند. » [۲] وی این مطلب را از کتاب الضیاء فی الرد علی المحمدیة و الجعفریة به نقل از رجال نجاشی نقل می کند.
شیخ طوسی در کتاب کتاب الغیبة می نویسد: « محمدیه قائل به امامت محمد بن علی الهادی هستند و فطحیه قائل به امامت عبدالله بن جعفر بودند و در این زمان به امام جعفر بن علی قائل شده اند. » این درحالی است که مؤلف در متن می گوید فطحیه به عقیده محمدیه گرویده و به امامت محمد بن علی معتقد شدند. شیخ طوسی در جای دیگری از کتاب الغیبة می نویسد: « محمدیه معتقدند که محمد بن علی العسکری حی بوده و نمرده است. » [۳]
پانویس
- ↑ خاندان نوبختی، عباس اقبال، ص263 / کتاب الغیبة، طوسی، ص198و81 / الملل و النحل، محمد شهرستانی، ج1، ص117
- ↑ مکتب در فرایند تکامل، مدرسی طباطبایی، ص116
- ↑ کتاب الغیبة، شیخ طوسی، صفحات 82 و 198
