حرماقیه: تفاوت بین نسخه‌ها
جز («حرماقیه» را محافظت کرد ([ویرایش=فقط مدیران] (بی‌پایان) [انتقال=فقط مدیران] (بی‌پایان)) [آبشاری]) |
|||
| سطر ۱: | سطر ۱: | ||
| − | عبقات الانوار از کتاب [[العبر و دیوان المبتداء و الخبر فی ایام العرب و العجم و البربر]]، نوشته [[ابن خلدون]] نقل می کند که «دولت عباسی از دولت [[شیعه]] است. . . . فرقه های [[عباسیه]] نیز که از زمره فرقه های [[شیعه]] محسوب می شوند، به [[کیسانیه]] معروف می باشند. [[کیسانیه]] کسانی هستند که بعداز [[علی علیه السلام]]، قائل به خلافت [[محمد حنفیه|محمد بن حنفیه]] هستند و پس از او به ترتیب به خلافت [[ابوهاشم بن محمد بن حنفیه|ابوهاشم]] (پسر [[محمد حنفیه|محمد بن حنفیه]] )، محمد بن علی بن عبدالله بن عباس (که بنابر وصیت ابوهاشم خلیفه شده است)، ابراهیم الامام و سپس برادر ابراهیم، سفاح (که عبدالله بن ال [[حارثیه]] است) قائل می باشند و در نزد [[کیسانیه]] ترتیب خلافت به این گونه است. [[کیسانیه]] به واسطه آن که منسوب به ابومسلم می باشند و لقب ابومسلم نیز حرماق می باشد؛ [[حرماقیه]] نیز نامیده شده اند. بنی عباس، [[شیعه]] ای هم در [[خراسان]] دارند که [[راوندیه]] نام داشته اند، ایشان اعتقاد داشته اند، پس از رسول خدا صلی الله علیه و آله امامت به عباس می رسد چرا که او به حکم آیه شریفه | + | عبقات الانوار از کتاب [[العبر و دیوان المبتداء و الخبر فی ایام العرب و العجم و البربر]]، نوشته [[ابن خلدون]] نقل می کند که «دولت عباسی از دولت [[شیعه]] است. . . . فرقه های [[عباسیه]] نیز که از زمره فرقه های [[شیعه]] محسوب می شوند، به [[کیسانیه]] معروف می باشند. [[کیسانیه]] کسانی هستند که بعداز [[علی علیه السلام]]، قائل به خلافت [[محمد حنفیه|محمد بن حنفیه]] هستند و پس از او به ترتیب به خلافت [[ابوهاشم بن محمد بن حنفیه|ابوهاشم]] (پسر [[محمد حنفیه|محمد بن حنفیه]] )، محمد بن علی بن عبدالله بن عباس (که بنابر وصیت ابوهاشم خلیفه شده است)، ابراهیم الامام و سپس برادر ابراهیم، سفاح (که عبدالله بن ال [[حارثیه]] است) قائل می باشند و در نزد [[کیسانیه]] ترتیب خلافت به این گونه است. [[کیسانیه]] به واسطه آن که منسوب به ابومسلم می باشند و لقب ابومسلم نیز حرماق می باشد؛ [[حرماقیه]] نیز نامیده شده اند. بنی عباس، [[شیعه]] ای هم در [[خراسان]] دارند که [[راوندیه]] نام داشته اند، ایشان اعتقاد داشته اند، پس از رسول خدا صلی الله علیه و آله امامت به عباس می رسد چرا که او به حکم آیه شریفه «و اولوا الارحام بعضهم. . .» <ref>سوره انفال، آیه75</ref> وارث و عصبه بوده است. ایشان از شیخین و [[عثمان بن عفان]] تبری می جسته اند و بیعت با [[علی علیه السلام]] را به دلیل آن که عباس به او گفت: «یا ابن اخی هل ابایعک. . . » صحیح می دانند. و هم چنین به قول [[داوود بن علی بن عبدالله]] تمسک می جویند که در هنگام بیعت با سفاح به وی اشاره کرده و گفت: «امامی پس از رسول خدا صلی الله علیه و آله نیست مگر [[امام علی علیه السلام|علی بن ابی طالب علیه السلام]] و این کسی که در میان شما قائم شده است، (عنی سفاح)». <ref> [[العبر و دیوان المبتداء و الخبر فی ایام العرب و العجم و البربر]]، [[ابن خلدون]]، ج3، ص173 / عبقات الانوار، [[میر حامد حسین]]، ج4، ص105</ref> |
ممکن است این لفظ [[مصحّف]] از [[حریانیه]] باشد. | ممکن است این لفظ [[مصحّف]] از [[حریانیه]] باشد. | ||
نسخهٔ ۱۳ ژوئن ۲۰۱۵، ساعت ۰۰:۳۰
عبقات الانوار از کتاب العبر و دیوان المبتداء و الخبر فی ایام العرب و العجم و البربر، نوشته ابن خلدون نقل می کند که «دولت عباسی از دولت شیعه است. . . . فرقه های عباسیه نیز که از زمره فرقه های شیعه محسوب می شوند، به کیسانیه معروف می باشند. کیسانیه کسانی هستند که بعداز علی علیه السلام، قائل به خلافت محمد بن حنفیه هستند و پس از او به ترتیب به خلافت ابوهاشم (پسر محمد بن حنفیه )، محمد بن علی بن عبدالله بن عباس (که بنابر وصیت ابوهاشم خلیفه شده است)، ابراهیم الامام و سپس برادر ابراهیم، سفاح (که عبدالله بن ال حارثیه است) قائل می باشند و در نزد کیسانیه ترتیب خلافت به این گونه است. کیسانیه به واسطه آن که منسوب به ابومسلم می باشند و لقب ابومسلم نیز حرماق می باشد؛ حرماقیه نیز نامیده شده اند. بنی عباس، شیعه ای هم در خراسان دارند که راوندیه نام داشته اند، ایشان اعتقاد داشته اند، پس از رسول خدا صلی الله علیه و آله امامت به عباس می رسد چرا که او به حکم آیه شریفه «و اولوا الارحام بعضهم. . .» [۱] وارث و عصبه بوده است. ایشان از شیخین و عثمان بن عفان تبری می جسته اند و بیعت با علی علیه السلام را به دلیل آن که عباس به او گفت: «یا ابن اخی هل ابایعک. . . » صحیح می دانند. و هم چنین به قول داوود بن علی بن عبدالله تمسک می جویند که در هنگام بیعت با سفاح به وی اشاره کرده و گفت: «امامی پس از رسول خدا صلی الله علیه و آله نیست مگر علی بن ابی طالب علیه السلام و این کسی که در میان شما قائم شده است، (عنی سفاح)». [۲]
ممکن است این لفظ مصحّف از حریانیه باشد.
رک: حریانیه.
پانویس
- ↑ سوره انفال، آیه75
- ↑ العبر و دیوان المبتداء و الخبر فی ایام العرب و العجم و البربر، ابن خلدون، ج3، ص173 / عبقات الانوار، میر حامد حسین، ج4، ص105
