بِشْریه (از شیعه و غلاة واقفه): تفاوت بین نسخه‌ها
از دایره المعارف فرق اسلامی
| سطر ۲: | سطر ۲: | ||
از [[شیعه]] و از غلاة [[واقفه (منکرین شهادت امام کاظم)]]. <ref> [[فرق الشیعة]]، [[حسن بن موسی نوبختی]]، ص83 / [[الفصول المختارة]]، [[شیخ مفید]]، ص315</ref> | از [[شیعه]] و از غلاة [[واقفه (منکرین شهادت امام کاظم)]]. <ref> [[فرق الشیعة]]، [[حسن بن موسی نوبختی]]، ص83 / [[الفصول المختارة]]، [[شیخ مفید]]، ص315</ref> | ||
| − | [[شیخ مفید]] در [[الفصول المختارة]] می نویسد: «امّا | + | [[شیخ مفید]] در [[الفصول المختارة]] می نویسد: «امّا بشریه : دلایلی که بر وفات [[موسی بن جعفر]] علیه السلام و امامت [[امام رضا]] علیه السلام قائم شده و همچنین ادله بطلان حلول و اتحاد و لزوم شرایع و فاسد بودن غلو و تناسخ، همگی و به تنهایی دلالت می کند بر فساد آنچه ایشان قائل شده اند. » <ref> [[الفصول المختارة]]، [[شیخ مفید]]، ص315</ref> از آنچه مفید بیان داشته می توان فهمید که اندیشه تناسخ و حلول و اتحاد و همچنین غلو ـ که در اینجا ظاهراً به معنای قول به الوهیت ائمهعلیهمالسلام می باشد ـ در آرای بشریه وجود داشته است. |
رک: [[بشیریه]]. | رک: [[بشیریه]]. | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||
نسخهٔ ۲۳ ژوئن ۲۰۱۸، ساعت ۰۱:۰۵
از شیعه و از غلاة واقفه (منکرین شهادت امام کاظم). [۱]
شیخ مفید در الفصول المختارة می نویسد: «امّا بشریه : دلایلی که بر وفات موسی بن جعفر علیه السلام و امامت امام رضا علیه السلام قائم شده و همچنین ادله بطلان حلول و اتحاد و لزوم شرایع و فاسد بودن غلو و تناسخ، همگی و به تنهایی دلالت می کند بر فساد آنچه ایشان قائل شده اند. » [۲] از آنچه مفید بیان داشته می توان فهمید که اندیشه تناسخ و حلول و اتحاد و همچنین غلو ـ که در اینجا ظاهراً به معنای قول به الوهیت ائمهعلیهمالسلام می باشد ـ در آرای بشریه وجود داشته است.
رک: بشیریه.
پانویس
- ↑ فرق الشیعة، حسن بن موسی نوبختی، ص83 / الفصول المختارة، شیخ مفید، ص315
- ↑ الفصول المختارة، شیخ مفید، ص315
