مخمّسه (از غلاة): تفاوت بین نسخه‌ها
از دایره المعارف فرق اسلامی
Ma.zarifiyan (بحث | مشارکتها) |
|||
| (۲ نسخه‌های متوسط توسط ۲ کاربران نشان داده نشده) | |||
| سطر ۱: | سطر ۱: | ||
| + | از [[غلاة (غلات، غلاة)|غلاة]]. | ||
| − | از [[ | + | ایشان می گفته اند: «[[سلمان فارسی]]، [[مقداد]]، [[عمار]]، [[ابوذر غفاری]] و [[عمرو بن امیه ضَمْری]]، از طرف خداوند مأمور اداره مصالح عالمند». <ref>[[تعلیقات میرداماد بر اختیار معرفة الرجال]]، ج2، ص702 / [[تعلیقات علی منهج المقال]]، [[وحید بهبهانی]]، ص225 / [[خاندان نوبختی]]، [[عباس اقبال]]، ص263</ref> ایشان سلمان را در این میان، دارای مقام رسالت می دانستند. |
| − | + | مرحوم [[وحید بهبهانی]] در [[تعلیقات علی منهج المقال]] می نویسد: «معنای تخمیس در نزد غلاة- که خدا ایشان را لعنت کند ـ آن است که سلمان فارسی، مقداد، عمار، ابوذر و عمر بن امیه ضمری [عمر بدون واو] از طرف خدا موکل [مسئول] مصالح عالم هستند. » <ref> [[تعلیقات علی منهج المقال]]، [[وحید بهبهانی]]، ص225</ref> | |
| − | + | [[مقباس الهدایة فی علم الدرایة]] می گوید: «ایشان می گویند: آن ها همه پیغمبرند و خدایی که آن ها ازطرف او مأمورند، [[علی علیه السلام]] است». <ref> [[مقیاس الهدایة فی علم الدرایة]]، [[عبدالله مامقانی]]، ص85</ref> | |
| − | + | این مطلب در تعلیقات میرداماد بر [[اختیار معرفة الرجال]] موجود است، ولی در خود کتاب به این چنین نکته ای اشاره نشده است. درحالی که [[عباس اقبال]] به اصل کتاب ارجاع داده، می نویسد: «[[استرآبادی]] از [[ابن غضائری]] نقل می کند». <ref> [[اختیار معرفة الرجال]]، [[تعلیقات میرداماد]]، ج2، ص702 / [[اختیار معرفة الرجال]]، [[شیخ طوسی]]، ص401 / [[خاندان نوبختی]]، [[عباس اقبال]]، ص263</ref> | |
| − | + | ||
| − | این مطلب در تعلیقات میرداماد بر [[اختیار معرفة الرجال]] موجود است، ولی در خود کتاب به این چنین نکته ای اشاره نشده است. درحالی که [[عباس اقبال]] به اصل کتاب ارجاع داده، می نویسد: | + | |
== پانویس == | == پانویس == | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۵ ژوئیهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۰:۱۰
از غلاة.
ایشان می گفته اند: «سلمان فارسی، مقداد، عمار، ابوذر غفاری و عمرو بن امیه ضَمْری، از طرف خداوند مأمور اداره مصالح عالمند». [۱] ایشان سلمان را در این میان، دارای مقام رسالت می دانستند.
مرحوم وحید بهبهانی در تعلیقات علی منهج المقال می نویسد: «معنای تخمیس در نزد غلاة- که خدا ایشان را لعنت کند ـ آن است که سلمان فارسی، مقداد، عمار، ابوذر و عمر بن امیه ضمری [عمر بدون واو] از طرف خدا موکل [مسئول] مصالح عالم هستند. » [۲]
مقباس الهدایة فی علم الدرایة می گوید: «ایشان می گویند: آن ها همه پیغمبرند و خدایی که آن ها ازطرف او مأمورند، علی علیه السلام است». [۳]
این مطلب در تعلیقات میرداماد بر اختیار معرفة الرجال موجود است، ولی در خود کتاب به این چنین نکته ای اشاره نشده است. درحالی که عباس اقبال به اصل کتاب ارجاع داده، می نویسد: «استرآبادی از ابن غضائری نقل می کند». [۴]
پانویس
- ↑ تعلیقات میرداماد بر اختیار معرفة الرجال، ج2، ص702 / تعلیقات علی منهج المقال، وحید بهبهانی، ص225 / خاندان نوبختی، عباس اقبال، ص263
- ↑ تعلیقات علی منهج المقال، وحید بهبهانی، ص225
- ↑ مقیاس الهدایة فی علم الدرایة، عبدالله مامقانی، ص85
- ↑ اختیار معرفة الرجال، تعلیقات میرداماد، ج2، ص702 / اختیار معرفة الرجال، شیخ طوسی، ص401 / خاندان نوبختی، عباس اقبال، ص263
