زعفرانی: تفاوت بین نسخه‌ها
(صفحه‌ای تازه حاوی «از ترجمه وی اطلاع چندانی ـ بیشتر از آن چه درباره عقاید نجاریه ری آورده شد...» ایجاد کرد) |
|||
| (۳ نسخهٔ میانی توسط کاربر مشابهی که نشان داده نشده) | |||
| سطر ۱: | سطر ۱: | ||
| − | از ترجمه وی اطلاع چندانی ـ بیشتر از آن چه درباره عقاید [[نجاریه]] [[ری]] آورده شده ـ دردست نیست. در کلمات [[خواجه نظام الملک]]، از کسی با نام عبدالله زعفرانی یاد شده است که احتمالاً همین شخص است. (رک: [[غیاثیه]] ) البته [[ | + | از ترجمه وی اطلاع چندانی ـ بیشتر از آن چه درباره عقاید [[نجاريه (از مجبره)|نجاریه]] [[ری]] آورده شده ـ دردست نیست. در کلمات [[خواجه نظام الملک]]، از کسی با نام عبدالله زعفرانی یاد شده است که احتمالاً همین شخص است. (رک: [[غیاثیه]] ) البته [[بغدادی]] اشاره کرده که وی برای آن که به شهرت برسد گروهی را روانه حج می کند تا وی را دشنام دهند و به این طریق نام او را در میان مردم منتشر سازند و از سوی دیگر ضمن نسبت دادن حماقت به پیروان او، نقل می کند که ایشان تنها به این علت که زعفرانی، کشمش دوست داشته است و آن ها نمی خواسته اند محبوب مولای خود را بخورند، از خوردن آن امتناع می ورزیده اند. |
| − | ضمن آن که [[ | + | ضمن آن که [[شهرستانی]] نیز بیش از این مطالب اطلاعی به دست نمی دهد و تنها جمله «سگ بهتر از کسانی است که می گویند کلام خدا مخلوق است» را به جمله «کافر است» تغییر داده است. و شهرستانی درصدد نوعی توجیه درباره تناقض گویی ظاهر کلام زعفرانی برآمده است. <ref> [[الفرق بین الفرق]]، [[عبدالقاهر بغدادی]]، ص217 / [[الملل و النحل]]، [[محمد شهرستانی]]، ج1، ص81 / [[سیاحت نامه]]، [[نظام الملک]]، ص234</ref> |
| + | |||
| + | |||
| + | == پانویس == | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۳ ژانویهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۳:۰۳
از ترجمه وی اطلاع چندانی ـ بیشتر از آن چه درباره عقاید نجاریه ری آورده شده ـ دردست نیست. در کلمات خواجه نظام الملک، از کسی با نام عبدالله زعفرانی یاد شده است که احتمالاً همین شخص است. (رک: غیاثیه ) البته بغدادی اشاره کرده که وی برای آن که به شهرت برسد گروهی را روانه حج می کند تا وی را دشنام دهند و به این طریق نام او را در میان مردم منتشر سازند و از سوی دیگر ضمن نسبت دادن حماقت به پیروان او، نقل می کند که ایشان تنها به این علت که زعفرانی، کشمش دوست داشته است و آن ها نمی خواسته اند محبوب مولای خود را بخورند، از خوردن آن امتناع می ورزیده اند.
ضمن آن که شهرستانی نیز بیش از این مطالب اطلاعی به دست نمی دهد و تنها جمله «سگ بهتر از کسانی است که می گویند کلام خدا مخلوق است» را به جمله «کافر است» تغییر داده است. و شهرستانی درصدد نوعی توجیه درباره تناقض گویی ظاهر کلام زعفرانی برآمده است. [۱]
پانویس[ویرایش]
- ↑ الفرق بین الفرق، عبدالقاهر بغدادی، ص217 / الملل و النحل، محمد شهرستانی، ج1، ص81 / سیاحت نامه، نظام الملک، ص234
