حقیقیه: تفاوت بین نسخه‌ها
| سطر ۱: | سطر ۱: | ||
| − | |||
همان [[صوفیه (صوفیه)|صوفیه]]. | همان [[صوفیه (صوفیه)|صوفیه]]. | ||
| − | [[عبدالمنعم حفنی]] می نویسد: «ایشان همان | + | [[عبدالمنعم حفنی]] می نویسد: «ایشان همان اهل حقیقت هستند که در مقابل [[اهل طریقت]] قرار دارند. ایشان اصحاب تصوف نظری بوده و در مقابل تصوّف عملی می باشند. » <ref> [[موسوعة الفرق و الجماعات و المذاهب و الاحزاب و الحرکات الاسلامیة]]، [[عبدالمنعم حفنی]]، ص316</ref> وی در ادامه اهل حقیقت را به گروه های مختلف تقسیم کرده که عبارتند از: اهل حقیقت شرعیه (فقها)، اهل حقیقت فلسفیه (که قائل به ماهیت هستند) و اهل حقیقت صوفیه (که می گویند سه حقیقت داریم: حقیقت مطلقه که واجب الوجود است، حقیقت مقیده که حقیقت عالم است و حقیقت احدیه که جامع اطلاق و تقیید، فعل و انفعال، و تأثیر و تأثر است. ) <ref>همان</ref> وی سپس می نویسد: « حقیقیه قائل به حق و حقیقت هستند، حق اسم ذات خدا است و حقیقت اسم صفات و اما حقیقةالحقائق، مرتبه احدیت است که جامع جمیع حقائق است. » <ref>همان</ref> به نظر می رسد این نام گذاری از مصطلحات نویسنده مذکور است، چنان که مطالب ارائه شده نیز صحیح و کامل به نظر نمی رسد. |
== پانویس == | == پانویس == | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲ نوامبر ۲۰۱۹، ساعت ۰۰:۲۲
همان صوفیه.
عبدالمنعم حفنی می نویسد: «ایشان همان اهل حقیقت هستند که در مقابل اهل طریقت قرار دارند. ایشان اصحاب تصوف نظری بوده و در مقابل تصوّف عملی می باشند. » [۱] وی در ادامه اهل حقیقت را به گروه های مختلف تقسیم کرده که عبارتند از: اهل حقیقت شرعیه (فقها)، اهل حقیقت فلسفیه (که قائل به ماهیت هستند) و اهل حقیقت صوفیه (که می گویند سه حقیقت داریم: حقیقت مطلقه که واجب الوجود است، حقیقت مقیده که حقیقت عالم است و حقیقت احدیه که جامع اطلاق و تقیید، فعل و انفعال، و تأثیر و تأثر است. ) [۲] وی سپس می نویسد: « حقیقیه قائل به حق و حقیقت هستند، حق اسم ذات خدا است و حقیقت اسم صفات و اما حقیقةالحقائق، مرتبه احدیت است که جامع جمیع حقائق است. » [۳] به نظر می رسد این نام گذاری از مصطلحات نویسنده مذکور است، چنان که مطالب ارائه شده نیز صحیح و کامل به نظر نمی رسد.
پانویس
- ↑ موسوعة الفرق و الجماعات و المذاهب و الاحزاب و الحرکات الاسلامیة، عبدالمنعم حفنی، ص316
- ↑ همان
- ↑ همان
