جُنابذیه: تفاوت بین نسخه‌ها

از دایره المعارف فرق اسلامی
پرش به: ناوبری، جستجو
 
(یک نسخهٔ میانی توسط کاربر مشابهی که نشان داده نشده)
سطر ۳: سطر ۳:
 
جنابذ معرّب گون آباد است. <ref> [[الذریعة فی تصانیف الشیعة]]، [[آقا بزرگ تهرانی]]، ج3، ص190 و ج10، ص58</ref>  
 
جنابذ معرّب گون آباد است. <ref> [[الذریعة فی تصانیف الشیعة]]، [[آقا بزرگ تهرانی]]، ج3، ص190 و ج10، ص58</ref>  
  
رک: گون آبادیه.  
+
[[آقا بزرگ تهرانی]] یک بار در ذیل عنوان «[[بی طرف]]» از «[[موسی محمود بن محمد رضا کاشانی بیدگلی]] (م: 1350هـ. ق)» نام می برد و بار دیگر در ذیل عنوان «[[رازگشا]]» می نویسد: «[[کیوان قزوینی]]، از این عنوان بهره گرفته است. » بنابر نوشته آقا بزرگ تهرانی، هر دو کتاب ـ بی طرف و رازگشا ـ در ردّ صوفیه جُنابذیه می باشد. <ref> [[الذریعة فی تصانیف الشیعة]]، [[آقا بزرگ تهرانی]]، ج3، ص190 و ج10، ص58</ref> 
  
[[آقا بزرگ تهرانی]] یک بار در ذیل عنوان «بی طرف» از «[[موسی محمود بن محمد رضا کاشانی بیدگلی]] (م: 1350هـ. ق)» نام می برد و بار دیگر در ذیل عنوان «رازگشا» می نویسد: «[[کیوان قزوینی]]، از این عنوان بهره گرفته است. » بنابر نوشته آقا بزرگ تهرانی، هر دو کتاب ـ بی طرف و رازگشا ـ در ردّ صوفیه جُنابذیه می باشد. <ref> [[همان]]</ref>
+
رک: [[گون آبادیه]].
  
 
== پانویس ==
 
== پانویس ==

نسخهٔ کنونی تا ‏۱ فوریهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۱:۳۱

معرّب گون آبادیه.

جنابذ معرّب گون آباد است. [۱]

آقا بزرگ تهرانی یک بار در ذیل عنوان «بی طرف» از «موسی محمود بن محمد رضا کاشانی بیدگلی (م: 1350هـ. ق)» نام می برد و بار دیگر در ذیل عنوان «رازگشا» می نویسد: «کیوان قزوینی، از این عنوان بهره گرفته است. » بنابر نوشته آقا بزرگ تهرانی، هر دو کتاب ـ بی طرف و رازگشا ـ در ردّ صوفیه جُنابذیه می باشد. [۲]

رک: گون آبادیه.

پانویس

  1. الذریعة فی تصانیف الشیعة، آقا بزرگ تهرانی، ج3، ص190 و ج10، ص58
  2. الذریعة فی تصانیف الشیعة، آقا بزرگ تهرانی، ج3، ص190 و ج10، ص58