شاه مقصودی: تفاوت بین نسخه‌ها

از دایره المعارف فرق اسلامی
پرش به: ناوبری، جستجو
(صفحه‌ای تازه حاوی «از صوفیه. ایشان منسوب به جلال الدین میر ابوالفضل عنقا می باشند. پشمینه پو...» ایجاد کرد)
 
سطر ۳: سطر ۳:
 
ایشان منسوب به جلال الدین میر ابوالفضل عنقا می باشند.  
 
ایشان منسوب به جلال الدین میر ابوالفضل عنقا می باشند.  
  
پشمینه پوشان می نویسد: پس از میر ابوالفضل، محمد عنقا و سپس محمدصادق عنقا سمت ارشاد [[اویسیه] را برعهده داشتند. محمدصادق عنقا به شاه مقصود معروف بود و به همین دلیل، [[اویسیه]، پیروان او را [[شاه مقصودی] گفته اند. خانواده عنقا خود را از اعقاب شاه سلطان حسین صفوی میدانند و معتقدند در طریقت از چند سلسله از جمله کبرویه و نوربخشیه اجازه ارشاد دارند. شخص جلال الدین علی میر ابوالفضل عنقا اویسی بود. کسی را در خود توقف نمی داد و دعوت و داعیت هم نداشت. ولی محمدصادق عنقا، به ارشاد می پرداخت و پس از خود فرزندش صلاح الدین نادر را به جانشینی برگزید.  
+
پشمینه پوشان می نویسد: پس از میر ابوالفضل، محمد عنقا و سپس محمدصادق عنقا سمت ارشاد [[اویسیه]] را برعهده داشتند. محمدصادق عنقا به شاه مقصود معروف بود و به همین دلیل، [[اویسیه]]، پیروان او را [[شاه مقصودی]] گفته اند. خانواده عنقا خود را از اعقاب شاه سلطان حسین صفوی میدانند و معتقدند در طریقت از چند سلسله از جمله کبرویه و نوربخشیه اجازه ارشاد دارند. شخص جلال الدین علی میر ابوالفضل عنقا اویسی بود. کسی را در خود توقف نمی داد و دعوت و داعیت هم نداشت. ولی محمدصادق عنقا، به ارشاد می پرداخت و پس از خود فرزندش صلاح الدین نادر را به جانشینی برگزید.  
  
 
محمدصادق عنقا آرمی برای سلسله خود معین کرد. این آرم دارای دو تیغه تبرزین است که بر خلاف یکدیگر در مقابل هم قرار گرفته و به هم متصل شده و دایره ای دور آن کشیده شده است. وی مریدان را به سبک مانیه تیسم دستور سلوک می داد.  
 
محمدصادق عنقا آرمی برای سلسله خود معین کرد. این آرم دارای دو تیغه تبرزین است که بر خلاف یکدیگر در مقابل هم قرار گرفته و به هم متصل شده و دایره ای دور آن کشیده شده است. وی مریدان را به سبک مانیه تیسم دستور سلوک می داد.  

نسخهٔ ‏۲ ژوئن ۲۰۱۵، ساعت ۱۱:۳۷

از صوفیه.

ایشان منسوب به جلال الدین میر ابوالفضل عنقا می باشند.

پشمینه پوشان می نویسد: پس از میر ابوالفضل، محمد عنقا و سپس محمدصادق عنقا سمت ارشاد اویسیه را برعهده داشتند. محمدصادق عنقا به شاه مقصود معروف بود و به همین دلیل، اویسیه، پیروان او را شاه مقصودی گفته اند. خانواده عنقا خود را از اعقاب شاه سلطان حسین صفوی میدانند و معتقدند در طریقت از چند سلسله از جمله کبرویه و نوربخشیه اجازه ارشاد دارند. شخص جلال الدین علی میر ابوالفضل عنقا اویسی بود. کسی را در خود توقف نمی داد و دعوت و داعیت هم نداشت. ولی محمدصادق عنقا، به ارشاد می پرداخت و پس از خود فرزندش صلاح الدین نادر را به جانشینی برگزید.

محمدصادق عنقا آرمی برای سلسله خود معین کرد. این آرم دارای دو تیغه تبرزین است که بر خلاف یکدیگر در مقابل هم قرار گرفته و به هم متصل شده و دایره ای دور آن کشیده شده است. وی مریدان را به سبک مانیه تیسم دستور سلوک می داد.

محمدصادق عنقا در آمریکا درگذشت و در حومه سانفرانسیسکو به خاک سپرده شد. پس از وی صلاح الدین نادر سمت ارشاد یافت و اکنون در آمریکا و اروپا و استرالیا پیروان زیادی را ارشاد می کند. [۱]

پانویس

  1. پشمینه پوشان، علی سیدین، ص205