اویسیه (از صوفیه): تفاوت بین نسخه‌ها
Ma.zarifiyan (بحث | مشارکتها) |
Ma.zarifiyan (بحث | مشارکتها) |
||
| سطر ۶: | سطر ۶: | ||
ایشان منسوب به [[اویس قرنی]] می باشند. <ref> [[السمط المجید]]، [[احمد بن محمد قشاشی]]، ص74</ref> احتمالاً این سلسله هم مانند تمام سلسله های [[صوفیه]] که به [[پیغمبر صلی الله علیه و آله]]، [[امیرالمؤمنین علیه السلام]]، [[ابوبکر]]، [[حسن بصری]] و یا [[حضرت رضا علیه السلام]] نسبت داده شده اند، از جعلیات قرون متأخره است. | ایشان منسوب به [[اویس قرنی]] می باشند. <ref> [[السمط المجید]]، [[احمد بن محمد قشاشی]]، ص74</ref> احتمالاً این سلسله هم مانند تمام سلسله های [[صوفیه]] که به [[پیغمبر صلی الله علیه و آله]]، [[امیرالمؤمنین علیه السلام]]، [[ابوبکر]]، [[حسن بصری]] و یا [[حضرت رضا علیه السلام]] نسبت داده شده اند، از جعلیات قرون متأخره است. | ||
| − | [[مدرسی چهاردهی]] در توضیح این نام می گوید: « [[هجویری]] مؤلف کتاب [[کشف المحجوب]]، شیخ [[عطار نیشابوری]] در [[تذکرة الاولیاء]] و [[عبدالرحمان جامی]] در [[نفحات الانس بالاتفاق سالکی]] را اویسی نامیده اند که از روحانیت یکی از مشایخ و اقطاب گذشته، | + | [[مدرسی چهاردهی]] در توضیح این نام می گوید: « [[هجویری]] مؤلف کتاب [[کشف المحجوب]]، شیخ [[عطار نیشابوری]] در [[تذکرة الاولیاء]] و [[عبدالرحمان جامی]] در [[نفحات الانس بالاتفاق سالکی]] را اویسی نامیده اند که از روحانیت یکی از مشایخ و اقطاب گذشته، بهره جوید. » عده ای گمان کرده اند که افرادی که توسط [[پیامبر اکرم]] صلی الله علیه و آله مورد تربیت قرار گیرند، اویسی نامیده می شوند. با این حساب، ظاهراً کسانی که دارای سلسله روشنی در نسب طریقت نیستند و از روح و نه از جسمِ ـ بزرگان، کسب فیض می کنند، اویسی نامیده می شوند. <ref> [[سلسله های صوفیه ایران]]، [[مدرسی چهاردهی]]، ص246</ref> |
== پانویس == | == پانویس == | ||
نسخهٔ ۲۶ مهٔ ۲۰۱۵، ساعت ۰۲:۵۶
از صوفیه.
شریف یحیی الامین ایشان را اویسیون نامیده است. [۱]
ایشان منسوب به اویس قرنی می باشند. [۲] احتمالاً این سلسله هم مانند تمام سلسله های صوفیه که به پیغمبر صلی الله علیه و آله، امیرالمؤمنین علیه السلام، ابوبکر، حسن بصری و یا حضرت رضا علیه السلام نسبت داده شده اند، از جعلیات قرون متأخره است.
مدرسی چهاردهی در توضیح این نام می گوید: « هجویری مؤلف کتاب کشف المحجوب، شیخ عطار نیشابوری در تذکرة الاولیاء و عبدالرحمان جامی در نفحات الانس بالاتفاق سالکی را اویسی نامیده اند که از روحانیت یکی از مشایخ و اقطاب گذشته، بهره جوید. » عده ای گمان کرده اند که افرادی که توسط پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله مورد تربیت قرار گیرند، اویسی نامیده می شوند. با این حساب، ظاهراً کسانی که دارای سلسله روشنی در نسب طریقت نیستند و از روح و نه از جسمِ ـ بزرگان، کسب فیض می کنند، اویسی نامیده می شوند. [۳]
