صائدیه: تفاوت بین نسخه‌ها

از دایره المعارف فرق اسلامی
پرش به: ناوبری، جستجو
جز صائدیه» را محافظت کرد ([ویرایش=فقط مدیران] (بی‌پایان) [انتقال=فقط مدیران] (بی‌پایان)))
 
(یک نسخهٔ میانی توسط کاربر مشابهی که نشان داده نشده)
سطر ۱: سطر ۱:
از [[غلاة]] [[کیسانیه]].  
+
از غلاة کیسانیه.  
  
ایشان منسوب به صائد نهدی بوده <ref> [[خاندان نوبختی]]، [[عباس اقبال]]، ص258</ref> و در ابتدا مانند [[بیان بن سمعان]] نهدی از پیروان حمزه بربری بودند.  
+
ایشان منسوب به [[صائد نهدی]] بوده <ref> [[خاندان نوبختی]]، [[عباس اقبال]]، ص258</ref> و در ابتدا مانند [[بیان بن سمعان نهدی]] از پیروان [[حمزه بربری]] بودند.  
  
[[صائدیه]] به الوهیت [[محمد حنفیه|محمد بن حنفیه]] قائلند و می گویند [[محمد حنفیه|محمد بن حنفیه]] پس از آن که از خلق مستتر شد، به دنیا بازآمده و امیرالمؤمنین خواهد شد و در عقیده ایشان، همین بازآمدن آخرت است. <ref> [[فرق الشیعة]]، [[حسن بن موسی نوبختی]]، ص28 / [[المقالات و الفرق]]، [[سعد اشعری]]، ص56</ref>
+
صائدیه به الوهیت [[محمد حنفیه|محمد بن حنفیه]] قائلند و می گویند محمد بن حنفیه پس از آن که از خلق مستتر شد، به دنیا بازآمده و امیرالمؤمنین خواهد شد و در عقیده ایشان، همین بازآمدن آخرت است. <ref> [[فرق الشیعة]]، [[حسن بن موسی نوبختی]]، ص28 / [[المقالات و الفرق]]، [[سعد اشعری]]، ص56</ref>
  
 
صائد نهدی و حمزه بربری مورد لعن [[امام صادق علیه السلام]] قرار گرفته اند. <ref> [[تنقیح المقال فی علم الرجال]]، [[عبدالله مامقانی]]، ج2، ص95</ref>
 
صائد نهدی و حمزه بربری مورد لعن [[امام صادق علیه السلام]] قرار گرفته اند. <ref> [[تنقیح المقال فی علم الرجال]]، [[عبدالله مامقانی]]، ج2، ص95</ref>
سطر ۹: سطر ۹:
 
گویا در [[المقالات و الفرق]] درباره این فرقه تحریفی صورت گرفته است.  
 
گویا در [[المقالات و الفرق]] درباره این فرقه تحریفی صورت گرفته است.  
  
[[حسن بن موسی نوبختی]] در [[فرق الشیعة]] از ایشان با عنوان «اصحاب صائد» یاد می کند. و عنوان [[صائدیه]] را درباره ایشان به کار نمی برد. ضمن آن که [[سعد اشعری]] در [[المقالات و الفرق]] یک بار نام وی را «کابد» ضبط کرده است. <ref> [[فرق الشیعة]]، [[حسن بن موسی نوبختی]]، ص28 / [[المقالات و الفرق]]، [[سعد اشعری]]، ص33</ref>
+
[[حسن بن موسی نوبختی]] در [[فرق الشیعة]] از ایشان با عنوان «اصحاب صائد» یاد می کند. و عنوان صائدیه را درباره ایشان به کار نمی برد. ضمن آن که [[سعد اشعری]] در [[المقالات و الفرق]] یک بار نام وی را «کابد» ضبط کرده است. <ref> [[فرق الشیعة]]، [[حسن بن موسی نوبختی]]، ص28 / [[المقالات و الفرق]]، [[سعد اشعری]]، ص33</ref>
  
[[سعد اشعری]] در [[المقالات و الفرق]] می نویسد: «البیانیة و الصائدیة و هم اصحاب [[بیان بن سمعان]] و صائد المهدیین». ظاهراً در لفظ «مهدیین» تصحیف واقع شده و صحیح آن «نهدیین» می باشد. <ref> [[المقالات و الفرق]]، [[سعد اشعری]]، ص56</ref>
+
سعد اشعری در المقالات و الفرق می نویسد: «البیانیة و الصائدیة و هم اصحاب بیان بن سمعان و صائد المهدیین». ظاهراً در لفظ «مهدیین» تصحیف واقع شده و صحیح آن «نهدیین» می باشد. <ref> [[المقالات و الفرق]]، [[سعد اشعری]]، ص56</ref>
  
 
== پانویس ==
 
== پانویس ==

نسخهٔ کنونی تا ‏۹ نوامبر ۲۰۱۹، ساعت ۰۱:۵۷

از غلاة کیسانیه.

ایشان منسوب به صائد نهدی بوده [۱] و در ابتدا مانند بیان بن سمعان نهدی از پیروان حمزه بربری بودند.

صائدیه به الوهیت محمد بن حنفیه قائلند و می گویند محمد بن حنفیه پس از آن که از خلق مستتر شد، به دنیا بازآمده و امیرالمؤمنین خواهد شد و در عقیده ایشان، همین بازآمدن آخرت است. [۲]

صائد نهدی و حمزه بربری مورد لعن امام صادق علیه السلام قرار گرفته اند. [۳]

گویا در المقالات و الفرق درباره این فرقه تحریفی صورت گرفته است.

حسن بن موسی نوبختی در فرق الشیعة از ایشان با عنوان «اصحاب صائد» یاد می کند. و عنوان صائدیه را درباره ایشان به کار نمی برد. ضمن آن که سعد اشعری در المقالات و الفرق یک بار نام وی را «کابد» ضبط کرده است. [۴]

سعد اشعری در المقالات و الفرق می نویسد: «البیانیة و الصائدیة و هم اصحاب بیان بن سمعان و صائد المهدیین». ظاهراً در لفظ «مهدیین» تصحیف واقع شده و صحیح آن «نهدیین» می باشد. [۵]

پانویس

  1. خاندان نوبختی، عباس اقبال، ص258
  2. فرق الشیعة، حسن بن موسی نوبختی، ص28 / المقالات و الفرق، سعد اشعری، ص56
  3. تنقیح المقال فی علم الرجال، عبدالله مامقانی، ج2، ص95
  4. فرق الشیعة، حسن بن موسی نوبختی، ص28 / المقالات و الفرق، سعد اشعری، ص33
  5. المقالات و الفرق، سعد اشعری، ص56