محمدیّه (همان تیجانیه): تفاوت بین نسخه‌ها

از دایره المعارف فرق اسلامی
پرش به: ناوبری، جستجو
جز محمديّه (همان تيجانيه)» را محافظت کرد ([ویرایش=فقط مدیران] (بی‌پایان) [انتقال=فقط مدیران] (بی‌پایان)) [آبشاری])
 
(۲ نسخهٔ میانی توسط کاربر مشابهی که نشان داده نشده)
سطر ۱: سطر ۱:
 
 
همان [[تِجانیه]].  
 
همان [[تِجانیه]].  
  
برخی [[تِجانیه]] را شاخه ای از [[خلوتیه]] شمرده اند. اما به نظر می رسد که او طریقت خود را مستقل می دانسته است. تجانی شجره طریقت خود را ذکر نکرده و مدعی بوده که [[پیامبر اکرم]] صلی الله علیه و آله همواره نزد اوست و او مستقیماً از پیامبر تعلیم می گیرد. بنابراین، به نظر [[تِجانیه]] تقدس و قدرت معنوی این طریقت از طریق مشایخ قبلی به دست نیامده بلکه محدود و منحصر به [[پیامبر اسلام]] صلی الله علیه و آله و [[احمد تجانی]] است، از این رو [[تِجانیه]] خود را طریقه [[احمدیه]] یا [[محمدیه]] نیز می نامند. <ref> [[دانشنامه جهان اسلام]]، ج6، ص557</ref>
+
برخی تِجانیه را شاخه ای از [[خلوتیه]] شمرده اند. اما به نظر می رسد که او طریقت خود را مستقل می دانسته است. تجانی شجره طریقت خود را ذکر نکرده و مدعی بوده که [[پیامبر اکرم]] (صلی الله علیه و آله) همواره نزد اوست و او مستقیماً از پیامبر تعلیم می گیرد. بنابراین، به نظر تِجانیه تقدس و قدرت معنوی این طریقت از طریق مشایخ قبلی به دست نیامده بلکه محدود و منحصر به پیامبر اسلام (صلی الله علیه و آله) و [[احمد تجانی]] است، از این رو تِجانیه خود را طریقه [[احمدیه (همان تیجانیه)|احمدیه]] یا محمدیه نیز می نامند. <ref> [[دانشنامه جهان اسلام]]، ج6، ص557</ref>
  
 
رک: [[تِجانیه]].  
 
رک: [[تِجانیه]].  
  
 
== پانویس ==
 
== پانویس ==

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۳ ژوئیهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۰:۵۱

همان تِجانیه.

برخی تِجانیه را شاخه ای از خلوتیه شمرده اند. اما به نظر می رسد که او طریقت خود را مستقل می دانسته است. تجانی شجره طریقت خود را ذکر نکرده و مدعی بوده که پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) همواره نزد اوست و او مستقیماً از پیامبر تعلیم می گیرد. بنابراین، به نظر تِجانیه تقدس و قدرت معنوی این طریقت از طریق مشایخ قبلی به دست نیامده بلکه محدود و منحصر به پیامبر اسلام (صلی الله علیه و آله) و احمد تجانی است، از این رو تِجانیه خود را طریقه احمدیه یا محمدیه نیز می نامند. [۱]

رک: تِجانیه.

پانویس

  1. دانشنامه جهان اسلام، ج6، ص557