دَورَقیه: تفاوت بین نسخه‌ها

از دایره المعارف فرق اسلامی
پرش به: ناوبری، جستجو
 
(۲ نسخهٔ میانی توسط کاربر مشابهی که نشان داده نشده)
سطر ۱: سطر ۱:
[[ابن اثیر]] در [[اللباب فی تهذیب الانساب]] می نویسد: «دو برادر که ظاهراً اصل آن ها از [[فارس]] و نام ایشان [[ابویوسف یعقوب]] و ابوعبدالله احمد بوده دورقی نامیده شده اند و این نام گذاری به سبب زهد و تنسک پدر آن ها، ابراهیم بن کثیر بوده است. چرا که در آن زمان هرکس را که به زهد و تنسک می گرائیده، دورقی می نامیدند». <ref> [[اللباب فی تهذیب الانساب]]، [[ابن اثیر]]، ج1، ص512</ref>  
+
[[ابن اثیر]] در [[اللباب فی تهذیب الانساب]]؛ دَوْرَقی را به فتح دال، سکون واو و فتح راء ضبط کرده است. <ref> [[اللباب فی تهذیب الانساب]]، [[ابن اثیر]]، ج1، ص512</ref>
  
همچنین المنجد می نویسد: «دورق نام کلاه مخصوصی است و صاحب آن را دورقی می خوانند». از این عبارت می توان چنین استنباط کرد که در آن روزگار، هنوز نام [[صوفیه]] شیوع نداشته است.  
+
ابن اثیر در اللباب فی تهذیب الانساب می نویسد: «دو برادر که ظاهراً اصل آن ها از [[فارس]] و نام ایشان [[ابویوسف یعقوب]] و [[ابوعبدالله احمد]] بوده دورقی نامیده شده اند و این نام گذاری به سبب زهد و تنسک پدر آن ها، [[ابراهیم بن کثیر]] بوده است. چرا که در آن زمان هرکس را که به زهد و تنسک می گرائیده، دورقی می نامیدند». <ref> [[اللباب فی تهذیب الانساب]]، [[ابن اثیر]]، ج1، ص512</ref>
  
[[ابن اثیر]] در [[اللباب فی تهذیب الانساب]]؛ دَوْرَقی را به فتح دال، سکون واو و فتح راء ضبط کرده است. <ref> [[اللباب فی تهذیب الانساب]]، [[ابن اثیر]]، ج1، ص512</ref>
+
همچنین المنجد می نویسد: «دورق نام کلاه مخصوصی است و صاحب آن را دورقی می خوانند». از این عبارت می توان چنین استنباط کرد که در آن روزگار، هنوز نام [[صوفیه (صوفیه)|صوفیه]] شیوع نداشته است.  
  
 
== پانویس ==
 
== پانویس ==

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۹ مارس ۲۰۱۹، ساعت ۰۱:۵۹

ابن اثیر در اللباب فی تهذیب الانساب؛ دَوْرَقی را به فتح دال، سکون واو و فتح راء ضبط کرده است. [۱]

ابن اثیر در اللباب فی تهذیب الانساب می نویسد: «دو برادر که ظاهراً اصل آن ها از فارس و نام ایشان ابویوسف یعقوب و ابوعبدالله احمد بوده دورقی نامیده شده اند و این نام گذاری به سبب زهد و تنسک پدر آن ها، ابراهیم بن کثیر بوده است. چرا که در آن زمان هرکس را که به زهد و تنسک می گرائیده، دورقی می نامیدند». [۲]

همچنین المنجد می نویسد: «دورق نام کلاه مخصوصی است و صاحب آن را دورقی می خوانند». از این عبارت می توان چنین استنباط کرد که در آن روزگار، هنوز نام صوفیه شیوع نداشته است.

پانویس

  1. اللباب فی تهذیب الانساب، ابن اثیر، ج1، ص512
  2. اللباب فی تهذیب الانساب، ابن اثیر، ج1، ص512