عرفانیه: تفاوت بین نسخه‌ها

از دایره المعارف فرق اسلامی
پرش به: ناوبری، جستجو
(صفحه‌ای تازه حاوی «از صوفیه. عبدالمنعم حفنی در بیان فرقه ای که ایشان را روحانیه معرفی می...» ایجاد کرد)
 
 
(یک نسخهٔ میانی توسط کاربر مشابهی که نشان داده نشده)
سطر ۱: سطر ۱:
از [[صوفیه]].  
+
از [[صوفیه (صوفیه)|صوفیه]].  
  
[[عبدالمنعم حفنی]] در بیان فرقه ای که ایشان را [[روحانیه]] معرفی می کند، می نویسد: «ایشان می گویند انسان روح است و جسم نیست و آدمی شوق های روحی است و نه حاجت های جسمی». وی سپس به اصناف متعدد [[روحانیه]] اشاره می کند و برای هر یک اسمی را قرار می دهد و وجه این نام گذاری را هم بیان می کند. وی درباره [[عرفانیه]] می نویسد: «از زمره [[روحانیه]]، [[عرفانیه]] هستند که به عرفان یعنی معرفت قلبی قائل می باشند». <ref> [[موسوعة الفرق و الجماعات و المذاهب و الاحزاب و الحرکات الاسلامیة]]، [[عبدالمنعم حفنی]]، ص381</ref>  
+
[[عبدالمنعم حفنی]] در بیان فرقه ای که ایشان را [[روحانیه]] معرفی می کند، می نویسد: «ایشان می گویند انسان روح است و جسم نیست و آدمی شوق های روحی است و نه حاجت های جسمی». وی سپس به اصناف متعدد روحانیه اشاره می کند و برای هر یک اسمی را قرار می دهد و وجه این نام گذاری را هم بیان می کند. وی درباره عرفانیه می نویسد: «از زمره روحانیه، عرفانیه هستند که به عرفان یعنی معرفت قلبی قائل می باشند». <ref> [[موسوعة الفرق و الجماعات و المذاهب و الاحزاب و الحرکات الاسلامیة]]، [[عبدالمنعم حفنی]]، ص381</ref>  
  
 
لازم به ذکر است که این نام گذاری و طریقت سازی هیچ سابقه ای ندارد و نویسنده مذکور نیز هیچ مأخذ مشخصی را ارائه نمی دهد.  
 
لازم به ذکر است که این نام گذاری و طریقت سازی هیچ سابقه ای ندارد و نویسنده مذکور نیز هیچ مأخذ مشخصی را ارائه نمی دهد.  

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۰ فوریهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۰:۵۶

از صوفیه.

عبدالمنعم حفنی در بیان فرقه ای که ایشان را روحانیه معرفی می کند، می نویسد: «ایشان می گویند انسان روح است و جسم نیست و آدمی شوق های روحی است و نه حاجت های جسمی». وی سپس به اصناف متعدد روحانیه اشاره می کند و برای هر یک اسمی را قرار می دهد و وجه این نام گذاری را هم بیان می کند. وی درباره عرفانیه می نویسد: «از زمره روحانیه، عرفانیه هستند که به عرفان یعنی معرفت قلبی قائل می باشند». [۱]

لازم به ذکر است که این نام گذاری و طریقت سازی هیچ سابقه ای ندارد و نویسنده مذکور نیز هیچ مأخذ مشخصی را ارائه نمی دهد.


پانویس

  1. موسوعة الفرق و الجماعات و المذاهب و الاحزاب و الحرکات الاسلامیة، عبدالمنعم حفنی، ص381