جبریه خالصه: تفاوت بین نسخه‌ها

از دایره المعارف فرق اسلامی
پرش به: ناوبری، جستجو
جز جبریه خالصه» را محافظت کرد ([ویرایش=فقط مدیران] (بی‌پایان) [انتقال=فقط مدیران] (بی‌پایان)) [آبشاری])
 
(یک نسخهٔ میانی توسط کاربر مشابهی که نشان داده نشده)
سطر ۱: سطر ۱:
[[ابکار سقاف]] [[جبریه]] را به دو فرقه تقسیم کرده و ظاهراً به اشتباه هر دو را [[جبریه خالصه]] نامیده است. وی یکی از ایشان را چنین معرفی می کند: «فرقه ای که برای عبد هیچ فعلی را ثابت نمی کنند و لذا کسانی که قدرت حادث در فعل را کسب می نامند، و آن را برای عبد ثابت می دانند، جبری نیستند. » و دومین ایشان را چنین معرفی می کند: «فـرقـه ای که بـرای عبد قـدرت غیـرمؤثـر را ثـابت می داننـد. » <ref> [[الفرق و الجماعات فی الاسلام]]، [[ابکار سقاف]]، ص156</ref>  
+
[[ابکار سقاف]] جبریه را به دو فرقه تقسیم کرده و ظاهراً به اشتباه هر دو را جبریه خالصه نامیده است. وی یکی از ایشان را چنین معرفی می کند: «فرقه ای که برای عبد هیچ فعلی را ثابت نمی کنند و لذا کسانی که قدرت حادث در فعل را کسب می نامند، و آن را برای عبد ثابت می دانند، جبری نیستند. » و دومین ایشان را چنین معرفی می کند: «فـرقـه ای که بـرای عبد قـدرت غیـرمؤثـر را ثـابت می داننـد. » <ref> [[الفرق و الجماعات فی الاسلام]]، [[ابکار سقاف]]، ص156</ref>  
  
 
روشن نیست که قدرت غیرمؤثر در عبارت فوق به چه معنایی است.  
 
روشن نیست که قدرت غیرمؤثر در عبارت فوق به چه معنایی است.  
 
[[الفرق و الجماعات فی الاسلام]] نوشته [[ابکار سقاف]] از نویسندگان معاصر است. نویسنده در این کتاب به منابع و مآخذ خویش اشاره نکرده است.
 
  
 
== پانویس ==
 
== پانویس ==

نسخهٔ کنونی تا ‏۳۱ ژانویهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۰:۳۲

ابکار سقاف جبریه را به دو فرقه تقسیم کرده و ظاهراً به اشتباه هر دو را جبریه خالصه نامیده است. وی یکی از ایشان را چنین معرفی می کند: «فرقه ای که برای عبد هیچ فعلی را ثابت نمی کنند و لذا کسانی که قدرت حادث در فعل را کسب می نامند، و آن را برای عبد ثابت می دانند، جبری نیستند. » و دومین ایشان را چنین معرفی می کند: «فـرقـه ای که بـرای عبد قـدرت غیـرمؤثـر را ثـابت می داننـد. » [۱]

روشن نیست که قدرت غیرمؤثر در عبارت فوق به چه معنایی است.

پانویس

  1. الفرق و الجماعات فی الاسلام، ابکار سقاف، ص156