اویسیه (از صوفیه): تفاوت بین نسخه‌ها
Ma.zarifiyan (بحث | مشارکتها) جز («اویسیه (از صوفیه)» را محافظت کرد ([ویرایش=فقط مدیران] (بی‌پایان) [انتقال=فقط مدیران] (بی‌پایان)) [آبشاری]) |
|||
| (۲ نسخهٔ میانی توسط کاربر مشابهی که نشان داده نشده) | |||
| سطر ۱: | سطر ۱: | ||
| − | از [[صوفیه]]. | + | از [[صوفیه (صوفیه)|صوفیه]]. |
[[شریف یحیی الامین]] ایشان را اویسیون نامیده است. <ref> [[فرهنگ نامه فرقه های اسلامی]]، [[شریف یحیی الامین]]، ص66</ref> | [[شریف یحیی الامین]] ایشان را اویسیون نامیده است. <ref> [[فرهنگ نامه فرقه های اسلامی]]، [[شریف یحیی الامین]]، ص66</ref> | ||
| − | ایشان منسوب به [[اویس قرنی]] می باشند. <ref> [[السمط المجید]]، [[احمد بن محمد قشاشی]]، ص74</ref> احتمالاً این سلسله هم مانند تمام سلسله های | + | ایشان منسوب به [[اویس قرنی]] می باشند. <ref> [[السمط المجید]]، [[احمد بن محمد قشاشی]]، ص74</ref> احتمالاً این سلسله هم مانند تمام سلسله های صوفیه که به [[پیغمبر صلی الله علیه و آله]]، [[امیرالمؤمنین علیه السلام]]، [[ابوبکر]]، [[حسن بصری]] و یا [[حضرت رضا علیه السلام]] نسبت داده شده اند، از جعلیات قرون متأخره است. |
| − | [[مدرسی چهاردهی]] در توضیح این نام می گوید: « [[هجویری]] مؤلف کتاب [[کشف المحجوب]]، شیخ [[عطار نیشابوری]] در [[تذکرة الاولیاء]] و [[عبدالرحمان جامی]] در [[نفحات الانس بالاتفاق سالکی | + | [[مدرسی چهاردهی]] در توضیح این نام می گوید: « [[هجویری]] مؤلف کتاب [[کشف المحجوب]]، شیخ [[عطار نیشابوری]] در [[تذکرة الاولیاء]] و [[عبدالرحمان جامی]] در [[نفحات الانس]] بالاتفاق سالکی را اویسی نامیده اند که از روحانیت یکی از مشایخ و اقطاب گذشته، بهره جوید. » عده ای گمان کرده اند که افرادی که توسط پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) مورد تربیت قرار گیرند، اویسی نامیده می شوند. با این حساب، ظاهراً کسانی که دارای سلسله روشنی در نسب طریقت نیستند و از روح و نه از جسمِ ـ بزرگان، کسب فیض می کنند، اویسی نامیده می شوند. <ref> [[سلسله های صوفیه ایران]]، [[مدرسی چهاردهی]]، ص246</ref> |
== پانویس == | == پانویس == | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۸ ژانویهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۰:۱۴
از صوفیه.
شریف یحیی الامین ایشان را اویسیون نامیده است. [۱]
ایشان منسوب به اویس قرنی می باشند. [۲] احتمالاً این سلسله هم مانند تمام سلسله های صوفیه که به پیغمبر صلی الله علیه و آله، امیرالمؤمنین علیه السلام، ابوبکر، حسن بصری و یا حضرت رضا علیه السلام نسبت داده شده اند، از جعلیات قرون متأخره است.
مدرسی چهاردهی در توضیح این نام می گوید: « هجویری مؤلف کتاب کشف المحجوب، شیخ عطار نیشابوری در تذکرة الاولیاء و عبدالرحمان جامی در نفحات الانس بالاتفاق سالکی را اویسی نامیده اند که از روحانیت یکی از مشایخ و اقطاب گذشته، بهره جوید. » عده ای گمان کرده اند که افرادی که توسط پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) مورد تربیت قرار گیرند، اویسی نامیده می شوند. با این حساب، ظاهراً کسانی که دارای سلسله روشنی در نسب طریقت نیستند و از روح و نه از جسمِ ـ بزرگان، کسب فیض می کنند، اویسی نامیده می شوند. [۳]
