سابقون: تفاوت بین نسخه‌ها

(یا: [[راجعون]]، [[راجعون]] الی [[امیرالمؤمنین علیه السلام]] )

این نام در اصطلاح رجال [[شیعه امامیه]]، به کسانی گفته می شود که بعد از بیعت با [[ابوبکر]] به [[علی علیه السلام]] رجوع کرده و به نوعی می خواستند بیعت با [[ابوبکر]] را نقض کنند.  

مرحوم [[آیت الله سید مهدی روحانی]] به منبع خاصی ارجاع نداده است. در کتاب های رجالی، تنها این لفظ در روایتی مورد اشاره قرار گرفته است که [[شیخ طوسی]] در [[اختیار معرفة الرجال]] آن را نقل کرده است: «و سُئِل عن إبن مسعود و حذیفه، فقال لم یکن حذیفة مثل إبن مسعود: لأنّ حذیفة کان رکناً و إبن مسعود خلط و والی القوم و مال معهم و قال بهم، و قال ایضاً إنّ من السابقین الذین رجعوا إلی أمیرالمؤمنین علیه السلام أبوالهیثم بن التَّیهان و ابوایوب و خزیمة بن ثابت و جابر بن عبدالله و زید ابن ارقم و ابوسعید الخدری و سهل بن حنیف و البراء بن مالک و عثمان بن حنیف و عبادة بن الصامت، ثم ممن دونهم قیس بن سعد بن عبادة و عدی ابن حاتم و عمرو بن الحمق و عمران بن الحصین و بریدة الأسلمی و بشر کثیر». ترجمه: [از امام علیه السلام] پرسیده شد درباره ابن مسعود و حذیفه، پس فرمود حذیفه همانند ابن مسعود نبود. چرا که حذیفه رکن بود ولی ابن مسعود حق و باطل را درهم آمیخت و با آن قوم محبت داشت و به سوی آن ها میل کرد و برای آن ها سخن گفت. و بعد [امام] فرمود از زمره سابقین که به سوی [[امیرالمؤمنین علیه السلام]] رجوع کردند، ابوالهیثم بن التَیهان و ابوایوب و خزیمة بن ثابت و جابر بن عبدالله و زید ابن ارقم و ابوسعید الخدری و سهل بن حنیف و البراء بن مالک و عثمان بن حنیف و عبادة بن الصامت می باشند و در مرتبه پایین تر از آن ها قیس بن سعد بن عبادة و عدی ابن حاتم و عمرو بن الحمق و عمران بن الحصین و بریدة الاسلمی و خلق بسیاری می باشند. <ref> [[اختیار معرفة الرجال]]، [[کشّی]]، [[شیخ طوسی]]، ج1، ص38، حدیث78</ref> چنانکه پیداست لفظ سابقین در این روایت به معنای متقدمین از صحابه می باشند و از این روایت نمی توان به نام فرقه ای پی برد.