حارثیه (از غلاة): تفاوت بین نسخه‌ها
جز («حارثیه (از غلاة)» را محافظت کرد ([ویرایش=فقط مدیران] (بی‌پایان) [انتقال=فقط مدیران] (بی‌پایان)) [آبشاری]) |
|||
| سطر ۱: | سطر ۱: | ||
از [[غلاة (غلات، غلاة)]]. [ظاهراً همان [[حارثیه (همان حربیه)]] ] | از [[غلاة (غلات، غلاة)]]. [ظاهراً همان [[حارثیه (همان حربیه)]] ] | ||
| − | ایشان پیروان اسحاق بن زید بن حارث انصاری می باشند. <ref> [[خاندان نوبختی]]، [[عباس اقبال]]، ص254</ref> | + | ایشان پیروان [[اسحاق بن زید بن حارث انصاری]] می باشند. <ref> [[خاندان نوبختی]]، [[عباس اقبال]]، ص254</ref> |
| − | [[محمد شهرستانی]] می نویسد: «ایشان می گفتند روح [[عبدالله بن معاویه]] در اسحاق بن زید حلول کرده است. این ها همان | + | [[محمد شهرستانی]] می نویسد: «ایشان می گفتند روح [[عبدالله بن معاویه]] در [[اسحاق بن زید]] حلول کرده است. این ها همان حارثیه هستند که محرمات را مباح دانسته و همانند کسی که تکلیفی ندارد، زندگی می کنند». <ref> [[الملل و النحل]]، [[محمد شهرستانی]]، ج1، ص135</ref> باید توجه داشت که حارثیه منسوب به [[عبدالله بن حارث]] (یا [[عبدالله بن عمرو بن حارث]]) نیز بنا بر نقل [[فرق الشیعة]] <ref> [[فرق الشیعة]]، [[حسن بن موسی نوبختی]]، ص32</ref> چنین عقیده ای داشته اند و لذا احتمال دارد که [[محمد شهرستانی]] وجه انتساب را به طور صحیح بدست نیاورده باشد. |
| − | [[عبدالمنعم حفنی]] می نویسد: «پدر عبد الله بن حارث، [[زندیق]] و از اهل [[مدائن]] بود و او به غلو گرائید. » این درحالی است که وی در ذیل | + | [[عبدالمنعم حفنی]] می نویسد: «پدر عبد الله بن حارث، [[زندیق]] و از اهل [[مدائن]] بود و او به غلو گرائید. » این درحالی است که وی در ذیل حارثیه ای که نام دیگر حربیه است می نویسد: «ایشان اصحاب اسحاق بن زید بن حارث انصاری هستند که عقیده به حلول روح عبدالله بن معاویه در اسحاق بن زید دارند». <ref> [[موسوعة الفرق و الجماعات و المذاهب و الاحزاب و الحرکات الاسلامیة]]، [[عبدالمنعم حفنی]]، ص265</ref> |
== پانویس == | == پانویس == | ||
نسخهٔ ۲۷ اکتبر ۲۰۱۸، ساعت ۰۲:۱۴
از غلاة (غلات، غلاة). [ظاهراً همان حارثیه (همان حربیه) ]
ایشان پیروان اسحاق بن زید بن حارث انصاری می باشند. [۱]
محمد شهرستانی می نویسد: «ایشان می گفتند روح عبدالله بن معاویه در اسحاق بن زید حلول کرده است. این ها همان حارثیه هستند که محرمات را مباح دانسته و همانند کسی که تکلیفی ندارد، زندگی می کنند». [۲] باید توجه داشت که حارثیه منسوب به عبدالله بن حارث (یا عبدالله بن عمرو بن حارث) نیز بنا بر نقل فرق الشیعة [۳] چنین عقیده ای داشته اند و لذا احتمال دارد که محمد شهرستانی وجه انتساب را به طور صحیح بدست نیاورده باشد.
عبدالمنعم حفنی می نویسد: «پدر عبد الله بن حارث، زندیق و از اهل مدائن بود و او به غلو گرائید. » این درحالی است که وی در ذیل حارثیه ای که نام دیگر حربیه است می نویسد: «ایشان اصحاب اسحاق بن زید بن حارث انصاری هستند که عقیده به حلول روح عبدالله بن معاویه در اسحاق بن زید دارند». [۴]
پانویس
- ↑ خاندان نوبختی، عباس اقبال، ص254
- ↑ الملل و النحل، محمد شهرستانی، ج1، ص135
- ↑ فرق الشیعة، حسن بن موسی نوبختی، ص32
- ↑ موسوعة الفرق و الجماعات و المذاهب و الاحزاب و الحرکات الاسلامیة، عبدالمنعم حفنی، ص265
