جبریه خالصه: تفاوت بین نسخه‌ها
از دایره المعارف فرق اسلامی
جز («جبریه خالصه» را محافظت کرد ([ویرایش=فقط مدیران] (بی‌پایان) [انتقال=فقط مدیران] (بی‌پایان)) [آبشاری]) |
|||
| سطر ۱: | سطر ۱: | ||
| − | [[ابکار سقاف]] | + | [[ابکار سقاف]] جبریه را به دو فرقه تقسیم کرده و ظاهراً به اشتباه هر دو را جبریه خالصه نامیده است. وی یکی از ایشان را چنین معرفی می کند: «فرقه ای که برای عبد هیچ فعلی را ثابت نمی کنند و لذا کسانی که قدرت حادث در فعل را کسب می نامند، و آن را برای عبد ثابت می دانند، جبری نیستند. » و دومین ایشان را چنین معرفی می کند: «فـرقـه ای که بـرای عبد قـدرت غیـرمؤثـر را ثـابت می داننـد. » <ref> [[الفرق و الجماعات فی الاسلام]]، [[ابکار سقاف]]، ص156</ref> |
روشن نیست که قدرت غیرمؤثر در عبارت فوق به چه معنایی است. | روشن نیست که قدرت غیرمؤثر در عبارت فوق به چه معنایی است. | ||
| − | [[الفرق و الجماعات فی الاسلام]] نوشته | + | [[الفرق و الجماعات فی الاسلام]] نوشته ابکار سقاف از نویسندگان معاصر است. نویسنده در این کتاب به منابع و مآخذ خویش اشاره نکرده است. |
== پانویس == | == پانویس == | ||
نسخهٔ ۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۰۲:۱۷
ابکار سقاف جبریه را به دو فرقه تقسیم کرده و ظاهراً به اشتباه هر دو را جبریه خالصه نامیده است. وی یکی از ایشان را چنین معرفی می کند: «فرقه ای که برای عبد هیچ فعلی را ثابت نمی کنند و لذا کسانی که قدرت حادث در فعل را کسب می نامند، و آن را برای عبد ثابت می دانند، جبری نیستند. » و دومین ایشان را چنین معرفی می کند: «فـرقـه ای که بـرای عبد قـدرت غیـرمؤثـر را ثـابت می داننـد. » [۱]
روشن نیست که قدرت غیرمؤثر در عبارت فوق به چه معنایی است.
الفرق و الجماعات فی الاسلام نوشته ابکار سقاف از نویسندگان معاصر است. نویسنده در این کتاب به منابع و مآخذ خویش اشاره نکرده است.
