آمریه: تفاوت بین نسخهها
از دایره المعارف فرق اسلامی
سطر ۲: | سطر ۲: | ||
از [[اسماعیلیه (اسماعیلیه)|اسماعیلیه]] و از [[غلاة (غلات، غلاة)|غلاة]]. | از [[اسماعیلیه (اسماعیلیه)|اسماعیلیه]] و از [[غلاة (غلات، غلاة)|غلاة]]. | ||
− | ایشان منسوب به [[آمر باحکام الله | + | ایشان منسوب به [[آمر باحکام الله بن المستعلی بالله|مستعلی]] هستند. |
[[آمریه]] به الوهیت [[آمر باحکام الله|آمر]] و رجعت او به دنیا و سلطنت او پس از بازگشت به دنیا قائلند. این گروه تا زمان [[ابن اثیر]] بسیار بوده اند. <ref> [[اللباب فی تهذیب الانساب]]، [[ابن اثیر]]، ج1، ص21</ref> با این حال دفتری معتقد است در هیچ کجا اشاره ای نشده است که این فرقه قائل به الوهیت الامر باحکام الله هستند بلکه [[آمریه]] را در حقیقت نام ابتدائی فرقه [[طیبیه]] دانسته اند که در ابتدا در [[مصر]] به این نام خوانده شده اند و پس از استقرار دعوت مستقل طیبی در [[یمن]]، [[طیبیه]] نامیده شده است. <ref> [[تاریخ و عقاید اسماعیلیه]]، [[فرهاد دفتری]]، ص306</ref> | [[آمریه]] به الوهیت [[آمر باحکام الله|آمر]] و رجعت او به دنیا و سلطنت او پس از بازگشت به دنیا قائلند. این گروه تا زمان [[ابن اثیر]] بسیار بوده اند. <ref> [[اللباب فی تهذیب الانساب]]، [[ابن اثیر]]، ج1، ص21</ref> با این حال دفتری معتقد است در هیچ کجا اشاره ای نشده است که این فرقه قائل به الوهیت الامر باحکام الله هستند بلکه [[آمریه]] را در حقیقت نام ابتدائی فرقه [[طیبیه]] دانسته اند که در ابتدا در [[مصر]] به این نام خوانده شده اند و پس از استقرار دعوت مستقل طیبی در [[یمن]]، [[طیبیه]] نامیده شده است. <ref> [[تاریخ و عقاید اسماعیلیه]]، [[فرهاد دفتری]]، ص306</ref> | ||
== پانویس == | == پانویس == |
نسخهٔ ۷ آوریل ۲۰۱۸، ساعت ۰۰:۵۶
ایشان منسوب به مستعلی هستند.
آمریه به الوهیت آمر و رجعت او به دنیا و سلطنت او پس از بازگشت به دنیا قائلند. این گروه تا زمان ابن اثیر بسیار بوده اند. [۱] با این حال دفتری معتقد است در هیچ کجا اشاره ای نشده است که این فرقه قائل به الوهیت الامر باحکام الله هستند بلکه آمریه را در حقیقت نام ابتدائی فرقه طیبیه دانسته اند که در ابتدا در مصر به این نام خوانده شده اند و پس از استقرار دعوت مستقل طیبی در یمن، طیبیه نامیده شده است. [۲]
پانویس
- ↑ اللباب فی تهذیب الانساب، ابن اثیر، ج1، ص21
- ↑ تاریخ و عقاید اسماعیلیه، فرهاد دفتری، ص306