عثمانیه (صوفیه): تفاوت بین نسخه‌ها
(صفحه‌ای تازه حاوی «همان صوفیه. <ref> منهاج البراعة، دنبلی خویی، ج13، ص140</ref> محقق اردبیلی م...» ایجاد کرد) |
جز («عثمانیه (صوفیه)» را محافظت کرد ([ویرایش=فقط مدیران] (بی‌پایان) [انتقال=فقط مدیران] (بی‌پایان)) [آبشاری]) |
(بدون تفاوت)
| |
نسخهٔ ۳ ژوئن ۲۰۱۵، ساعت ۰۶:۱۶
محقق اردبیلی می نویسد: «و بدان که اول کسی را که صوفی گفتند چنانکه شیعه و سنی نقل کرده اند، ابوهاشم کوفی بوده و این به سبب آن بود که مانند رهبانان جامه های پشمینه درشت می پوشید و آن ملعون مثل نصاری به حلول و اتحاد قائل شد لیکن نصاری درباره عیسی علیه السلام به حلول و اتحاد قائل بودند و او از برای خود این دعوی بنیاد نهاد. در این دو دعوی متردد و متخیل بود و معلوم نیست که در آخر رأی شومش به کدام یک قرار گرفت. و در کتاب اصول الدیانات مسطور است که او در ظاهر اموری و جبری و در باطن ملحد و دهری بود و مـرادش از وضع این مذهب آن بـود که دین اسلام را برهم زند و از ائمه معصومین علیهم السلام چند حدیث در طعن او وارد است و پیروان او را که چون صوف پوشند صوفیه گفته اند و گاه به کنیت او و گاه به نام پدر او ایشان را منسوب گردانیده بهشمیه و هاشمیه و عثمانیه و شریکیه خواندند». [۲]
پانویس
- ↑ منهاج البراعة، دنبلی خویی، ج13، ص140
- ↑ حدیقة الشیعة، محقق اردبیلی، ص560
