نمایش مبدأ برای جبریه خالصه

[[ابکار سقاف]] جبریه را به دو فرقه تقسیم کرده و ظاهراً به اشتباه هر دو را جبریه خالصه نامیده است. وی یکی از ایشان را چنین معرفی می کند: «فرقه ای که برای عبد هیچ فعلی را ثابت نمی کنند و لذا کسانی که قدرت حادث در فعل را کسب می نامند، و آن را برای عبد ثابت می دانند، جبری نیستند. » و دومین ایشان را چنین معرفی می کند: «فـرقـه ای که بـرای عبد قـدرت غیـرمؤثـر را ثـابت می داننـد. » <ref> [[الفرق و الجماعات فی الاسلام]]، [[ابکار سقاف]]، ص156</ref> 

روشن نیست که قدرت غیرمؤثر در عبارت فوق به چه معنایی است. 

== پانویس ==