در حال ویرایش بالاسریه

این نام که در مقابل [[پشت سریه]] قرار دارد نام متشرّعه است که در مقابل [[شیخیه (از اثنی عشریه)|شیخیه]] بوده اند. علّت این نامگذاری آن است که در مسئله جواز نماز خواندن در بالای سر امام، بین متشرّعه و شیخیه در [[کربلا]] اختلاف شده، متشرّعه به جواز و شیخیه به عدم جواز قائل شدند. از همین رو به متشرّعه بالاسریه و به شیخیه پشت سریه گفته می شود. <ref> [[روضات الجنات فی احوال العلماء و السادات]]، [[محمدباقر موسوی خوانساری]]، ج3، ص327</ref> به نقل آقای [[جواد حجتی کرمانی]]، در [[کرمان]] نام همه کسانی که شیخی نیستند بالاسریه است که در مقابل شیخیه استعمال می شود و لفظ متشرّعه را تنها علما و کسانی که به لغت عربی آشنایی دارند استعمال می کنند. در کرمان اطلاق پشت سریه بر شیخی ها متداول نیست.  

بنابر آنچه [[محمدباقر موسوی خوانساری]] در [[روضات الجنات فی احوال العلماء و السادات]] ضبط کرده است، این نام به واسطه اختلاف شیخ [[احمد احسائی]] و فقهای روزگار خویش در کربلا واقع شده است. به این معنا که شیخ احمد نماز جماعت را پشت قبر [[شریف حسینی]] برپا می داشته درحالی که فقها بالای سر ضریح مقدس نماز می خواندند، و از همین جا عناوین بالاسریه و پشت سریه شکل گرفتند. <ref> [[روضات الجنات فی احوال العلماء و السادات]]، [[محمدباقر موسوی خوانساری]]، ج3، ص327</ref> در کلمات خوانساری نکته ای که دالّ بر فتوای شیخ احمد نسبت به بطلان یا حرمت نماز در بالای سر مبارک باشد، وجود ندارد. و لذاست که ممکن است این نام گذاری، صرفاً به جهت انتساب به مکان آن ها و نه به دلیل اعتقاد مذهبی ایشان، پدید آمده باشد.