نمایش مبدأ برای جعفر بن مبشر

ابومحمد جعفر بن مبشر بن احمد ثقفی بغدادی، فقیه و متکلم بزرگ معتزلی در قرن سوم هجری قمری است. وی را به زهد و پارسایی ستوده اند و در علوم مختلف صاحب دانش معرفی کرده اند. وی در سال 234 هجری قمری وفات یافته است. به وی تألیفات زیادی نسبت داده اند. <ref> [[الاعلام قاموس التراجم]]، [[خیرالدین زرکلی]]، ج2، ص126 / [[سیر اعلام النبلاء]]، [[محمد بن احمد ذهبی]]، ج9، ص218</ref>

[[دانشنامه جهان اسلام]] درباره جعفر بن مبشر می نویسد: «برادر جعفر، جُبَیش یا [[حَنَش بن مبشر]] فقیه و محدث و بنابر گزارشی از رؤسای [[حشویه]] به شمار می آمد. به همین دلیل دو برادر با یکدیگر قطع معاشرت کردند... برخی تبار وی را ایرانی دانسته اند، گزارش ها حکایت از علم، زهد و ورع جعفر بن مبشر دارند... وی همواره از منصب قضا و پذیرش صله خلفا خودداری می کرد... وی ـ بر خلاف غالب [[معتزله (معتزله)|معتزله]] ـ حضرت [[علی علیه السلام]] را افضل از [[ابوبکر]] می دانسته و با این حال امامت مفضول بر فاضل را جایز شمرده است. و شاید به همین دلیل جعفریه از [[زیدیه]] تلقی شده اند». 

این دانشنامه می نویسد: «وی و [[جعفر بن حرب]] بر آن بودند که خداوند [[قرآن]] را در لوح محفوظ آفریده است و مصحف ها و شنیده ها و محفوظات قرآنی، فعل نویسندگان و شنوندگان و حافظان است، لذا معتقد بودند این ها حکایتی از قرآن و غیر از محکّی است. »

دانشنامه جهان اسلام هم چنین با اشاره به آرای جعفر بن مبشر در فقه و تفسیر می نویسد: «روش فقهی وی، عمل به ظاهر قرآن، سنت و اجماع بوده و با رأی و قیاس مخالف بوده است. » <ref> [[دانشنامه جهان اسلام]]، ج10، ص414</ref>


==پانويس==